辕门令严大旗卓，鼓止霜清晓吹角。
诸将候竭方逡巡，白衣闯入门无人。
有时狎游辄累日，急使召之深自匿。
倡楼昵饮闻欢声，掷尽黄金空手出。
奋髯箕踞谭兵书，受降用间擒王徐。
俞家戚家以力取，取之以术钩吞鱼。
率尔作表贡白鹿，皇帝称善再三读。
声名一夕遍内台，龙跳鹰跱青天开。
忽锥其囊刺其耳，弃妻杀妻屡求死。
生无所益事远游，赋出入塞春徂秋。
突逼军营拔剑舞，蝉蜕归隐山之幽。
室中咄咄挟犬坐，月复一月不举火。
长鱼大肉啖已多，便饿十年理亦可。
书数千羚斥卖之，藉蒿荐席聊自娱。
月明高吟得意诗，一鹤孤啸群鹤随。
明朝棹户昼不起，起视悠然长逝矣。
《徐记室渭》【清·严遂成】辕门令严大旗卓，鼓止霜清晓吹角。诸将候竭方逡巡，白衣闯入门无人。有时狎游辄累日，急使召之深自匿。倡楼昵饮闻欢声，掷尽黄金空手出。奋髯箕踞谭兵书，受降用间擒王徐。俞家戚家以力取，取之以术钩吞鱼。率尔作表贡白鹿，皇帝称善再三读。声名一夕遍内台，龙跳鹰跱青天开。忽锥其囊刺其耳，弃妻杀妻屡求死。生无所益事远游，赋出入塞春徂秋。突逼军营拔剑舞，蝉蜕归隐山之幽。室中咄咄挟犬坐，月复一月不举火。长鱼大肉啖已多，便饿十年理亦可。书数千羚斥卖之，藉蒿荐席聊自娱。月明高吟得意诗，一鹤孤啸群鹤随。明朝棹户昼不起，起视悠然长逝矣。
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这首诗描绘了一位名为徐记室渭的人物形象，通过丰富的细节和生动的场景，展现了其复杂多面的性格和经历。
首先，诗中的“辕门令严大旗卓，鼓止霜清晓吹角”描绘了徐记室渭在军营中的形象，他严格遵守军纪，早晨的霜清和吹角声象征着军营生活的紧张与肃穆。接着，“诸将候竭方逡巡，白衣闯入门无人”则展示了他在军中的地位和影响力，即使在众多将领面前，他也能自由出入，不受拘束。
“有时狎游辄累日，急使召之深自匿”描述了徐记室渭的生活态度，他时而放纵游乐，享受生活，但当需要他时，又能迅速隐藏自己，显示出他的机智和灵活。接下来的“倡楼昵饮闻欢声，掷尽黄金空手出”则进一步描绘了他的社交生活，他在酒楼中畅饮，挥霍无度，却最终两手空空，暗示了他对物质的追求和对生活的放纵。
“奋髯箕踞谭兵书，受降用间擒王徐”表现了徐记室渭的军事才能和策略智慧，他能运用计谋，成功地擒获敌人首领。然而，“俞家戚家以力取，取之以术钩吞鱼”则揭示了他手段的复杂性和狡猾，不仅依靠力量，更善于利用策略和计谋。
“率尔作表贡白鹿，皇帝称善再三读”描述了徐记室渭向皇帝进献白鹿的事件，得到了皇帝的高度赞扬。这不仅体现了他的忠诚和贡献，也反映了他与皇权之间的关系。
“声名一夕遍内台，龙跳鹰跱青天开”则强调了他名声的迅速传播，如同龙腾鹰击，震撼天地。然而，“忽锥其囊刺其耳，弃妻杀妻屡求死”揭示了他内心的痛苦和挣扎，面对道德和情感的冲突，他甚至不惜伤害亲人，寻求解脱。
“生无所益事远游，赋出入塞春徂秋”表明了他选择远离尘嚣，过上隐居的生活，通过游历边塞，体验四季变换。这种转变反映了他对人生价值的重新思考和对内心平静的追求。
“突逼军营拔剑舞，蝉蜕归隐山之幽”进一步描绘了他回归自然，与山林为伴的生活状态。通过拔剑舞蹈，他似乎在告别过去的束缚，迎接新的自由。
“室中咄咄挟犬坐，月复一月不举火”展示了他简朴的生活方式，与世隔绝，仅依赖自然的光亮。这种生活方式体现了他对物质的淡泊和对精神世界的重视。
“长鱼大肉啖已多，便饿十年理亦可”表达了他对食物的宽容态度，即使长时间饥饿，也能保持内心的平和。这反映了他对生活的豁达和对自我节制的坚持。
“书数千羚斥卖之，藉蒿荐席聊自娱”说明了他通过出售书籍来维持生活，同时寻找简单的乐趣。这种行为体现了他对知识的珍视和对生活情趣的追求。
“月明高吟得意诗，一鹤孤啸群鹤随”描绘了他月下吟诗的场景，与孤独的鹤相伴，仿佛找到了心灵的共鸣。这种孤独而自由的状态，是他内心深处的渴望。
最后，“明朝棹户昼不起，起视悠然长逝矣”表达了他对未来的不确定性和对生命终结的平静接受。这句诗暗示了徐记室渭可能已经离世，但他以一种悠然自得的态度面对生命的终点，体现了他对生活的深刻理解和对死亡的从容接纳。
综上所述，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了徐记室渭复杂多面的人生经历和内心世界，从军旅生涯到隐居生活，从权力与名声到道德与情感的冲突，再到对生命意义的深刻反思，展现了人性的复杂性和人生的多样可能性。
高秋摇落四十五，清都早霜凋桂丛。
纤尘不隔四维净，寒光独照万象中。
少年气与节物竞，诗豪酒圣难争锋。
桓伊老骥思千里，尚能三弄当清风。
广文陋儒懒于事，浩歌不眠倚梧桐。
百忧生火作内热，何时心与此月同。
后生晚出不勉学，从汉至今无扬雄。
天马权奇大宛种，吾家阿熊风骨耸。
言诗已出灵运前，行身未闻孟轲勇。
明窗文字不取读，蜘蛛结网尘堆壅。
少壮几时夏已秋，待而成人吾木拱。
怜汝起予秋月篇，我衰安得笔如椽。
但使樽中常有酒，不辞坐上更无毡。
把诗问字为汝说，便当侯家歌舞筵。
帝省具茨，在国南屏。笃生韩公，补天子圣。
文武韩公，其德庭方。靡职不宜，乃宣力四方。
四方维则，归补我衮职。西羌不庭，王师濯濯。
奏功不时，公请命行。公出抚师，王师矫矫。
羌戎震惊，其薮泽是狩。复我王土，将筑于河之浒。
人亦有言，功不在初，其溃于成。
阴有齿牙，以猾覆城。天子圣神，知我公孔武。
公虽归止，四方以无侮。京师之屏，公曰维许乐土。
赫赫王命，北门是处。公治北门，有条有叶。
夷根披节，蟊贼是伐。惠及鳏寡，日用饮酒。
万有千载，乐公寿考。公御宴喜，乐酒温克。
宾秩醉饱，柔嘉维则。维公之德，万有千岁。
畀公遐福。陟彼具茨，松柏孔硕。
若济巨川，维舟楫是度。瞻彼具茨，有渰其阴。
如彼岁旱，视公作霖。公至北门，河润九里。
公归本朝，万物露雨。帝顾具茨，公归庙堂。
为天下师傅，于大隗有光。
于大隗有光，公寿考无疆。
《具茨颂》【宋·黄庭坚】帝省具茨，在国南屏。笃生韩公，补天子圣。文武韩公，其德庭方。靡职不宜，乃宣力四方。四方维则，归补我衮职。西羌不庭，王师濯濯。奏功不时，公请命行。公出抚师，王师矫矫。羌戎震惊，其薮泽是狩。复我王土，将筑于河之浒。人亦有言，功不在初，其溃于成。阴有齿牙，以猾覆城。天子圣神，知我公孔武。公虽归止，四方以无侮。京师之屏，公曰维许乐土。赫赫王命，北门是处。公治北门，有条有叶。夷根披节，蟊贼是伐。惠及鳏寡，日用饮酒。万有千载，乐公寿考。公御宴喜，乐酒温克。宾秩醉饱，柔嘉维则。维公之德，万有千岁。畀公遐福。陟彼具茨，松柏孔硕。若济巨川，维舟楫是度。瞻彼具茨，有渰其阴。如彼岁旱，视公作霖。公至北门，河润九里。公归本朝，万物露雨。帝顾具茨，公归庙堂。为天下师傅，于大隗有光。于大隗有光，公寿考无疆。
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江静明花竹，山空响管弦。
风生学士麈，云绕令君筵。
百越馀生聚，三吴远接连。
庖霜刀落鲙，执玉酒明船。
叶县飞来舄，壶公谪处天。
酌时多暴谑，舞短更成妍。
唯我孤登览，观诗未究宣。
空馀五字赏，文似两京然。
医是肱三折，官当岁九迁。
老夫看镜罢，衰白敢争先。
张侯堂堂身八尺，老大无机如汉阴。
猛摩虎牙取吞噬，自叹日月不照临。
策名日已污轩冕，逃去未必焚山林。
我评君才甚高妙，孤竹截管空桑琴。
四十未曾成老翁，紫髯垂颐郁森森。
眉宇之间见风雅，蓝田烟雾生球琳。
胸中垒块正须酒，东海可揽北斗斟。
古人已悲铜雀上，不闻向时清吹音。
百年毁誉付谁定，取醉自可结舌瘖。
使公系腰印如斗，驷马高盖驱骎骎。
亲朋改观婢仆敬，成都男子宁异今。
又言屋底甚悬磬，儿婚女嫁取千金。
古来圣贤多不饱，谁能独无父母心。
众雏堕地各有命，强为百草忧春霖。
艾封人子暗目睫，与王同床悔沾襟。
陇鸟入笼左右啄，终日思归碧山岑。
一生能几开口笑，何忍更遣百虑侵。
忽投雄篇写逸兴，仰占乾文动奎参。
自陈使酒尝骂坐，惜予不与朋盍簪。
君材蜀锦三千丈，要在刀尺成衣衾。
南朝例有风流癖，楚地俗多词赋淫。
屈原离骚岂不好，只今漂骨沧江浔。
正令夷甫开三窟，猎以我道皆成禽。
温恭忠厚神所劳，于鱼得计岂厌深。
丈夫身在要勉力，岂有吾子终陆沈。
鄙人相士盖多矣，勿作蔡泽笑噤吟。
《次韵答张沙河》【宋·黄庭坚】张侯堂堂身八尺，老大无机如汉阴。猛摩虎牙取吞噬，自叹日月不照临。策名日已污轩冕，逃去未必焚山林。我评君才甚高妙，孤竹截管空桑琴。四十未曾成老翁，紫髯垂颐郁森森。眉宇之间见风雅，蓝田烟雾生球琳。胸中垒块正须酒，东海可揽北斗斟。古人已悲铜雀上，不闻向时清吹音。百年毁誉付谁定，取醉自可结舌瘖。使公系腰印如斗，驷马高盖驱骎骎。亲朋改观婢仆敬，成都男子宁异今。又言屋底甚悬磬，儿婚女嫁取千金。古来圣贤多不饱，谁能独无父母心。众雏堕地各有命，强为百草忧春霖。艾封人子暗目睫，与王同床悔沾襟。陇鸟入笼左右啄，终日思归碧山岑。一生能几开口笑，何忍更遣百虑侵。忽投雄篇写逸兴，仰占乾文动奎参。自陈使酒尝骂坐，惜予不与朋盍簪。君材蜀锦三千丈，要在刀尺成衣衾。南朝例有风流癖，楚地俗多词赋淫。屈原离骚岂不好，只今漂骨沧江浔。正令夷甫开三窟，猎以我道皆成禽。温恭忠厚神所劳，于鱼得计岂厌深。丈夫身在要勉力，岂有吾子终陆沈。鄙人相士盖多矣，勿作蔡泽笑噤吟。
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黄公山下黄鸡秋，持节恤刑曾少休。
小人负弩得开道，扫叶张饮林岩幽。
相传有石非地产，列仙持来自罗浮。
酒酣步出云雨上，南抚方城西嵩丘。
林端乃见石空洞，猛兽赑屃踞上头。
鸟道兔迒谋挽致，万牛不动五丁愁。
道家蓬莱见仙伯，我亦洗湔与清流。
探囊赠研颇宜墨，近出黄山非远求。
乃知此山自才美，物欲致用当穷搜。
迷邦故令成器晚，不琢元非匠石羞。