漫说君王好俊才,想来名士也贪财。
黄金霍霍终须尽,慷慨悲歌孰再来。
漫说君王好俊才,想来名士也贪财。
黄金霍霍终须尽,慷慨悲歌孰再来。
这首诗《黄金台》由清代诗人金朝觐所作,通过对比君王与名士对财富的态度,揭示了人性中对物质的追求与贪婪。首句“漫说君王好俊才”,以一种戏谑的口吻开始,似乎在质疑君王是否真的重视才华,还是仅仅将其作为获取权力和地位的工具。接着,“想来名士也贪财”一句,将矛头转向了所谓的名士阶层,指出他们同样难以摆脱对财富的渴望,这种批判意味更加明显。
“黄金霍霍终须尽”是全诗的核心,黄金象征着财富与权力,而“霍霍”一词生动地描绘了黄金流转不息的状态。然而,诗人紧接着提出疑问:“慷慨悲歌孰再来?”这句话表达了对世间美好事物终将消逝的感慨,同时也暗示了对那些曾经慷慨激昂、充满理想之人的怀念。在物质与精神的双重追求中,诗人似乎在探讨一个永恒的主题:在物欲横流的社会中,真正能够坚守自我、保持高尚情操的人是否还能再次出现?
综上所述,《黄金台》不仅是一首对社会现象的深刻反思,也是对人性中贪婪与追求的复杂描绘。它通过对比与反问,引发读者对于财富、权力与个人品格之间关系的深入思考。
西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
可惜夏天明月夜,土山前面障南风。
前日解侯印,泛舟归山东。
平旦发犍为,逍遥信回风。
七月江水大,沧波涨秋空。
复有峨眉僧,诵经在舟中。
夜泊防虎豹,朝行逼鱼龙。
一道鸣迅湍,两边走连峰。
猿拂岸花落,鸟啼檐树重。
烟霭吴楚连,溯沿湖海通。
忆昨在西掖,复曾入南宫。
日出朝圣人,端笏陪群公。
不意今弃置,何由豁心胸。
吾当海上去,且学乘桴翁。
举棹乘春水,归山抚岁华。
碧潭宵见月,红树晚开花。
肃穆轻风度,依微隐径斜。
危亭暗松石,幽涧落云霞。
思鸟吟高树,游鱼戏浅沙。
安知馀兴尽,相望紫烟赊。