竹向空斋合，无僧在四邻。
去云离坐石，斜月到禅身。
树老风终夜，山寒雪见春。
不知诸祖后，传印是何人。
《赠立规上人》全文
- 拼音版原文全文
赠 立 规 上 人 唐 /李 频 竹 向 空 斋 合 ，无 僧 在 四 邻 。去 云 离 坐 石 ，斜 月 到 禅 身 。树 老 风 终 夜 ，山 寒 雪 见 春 。不 知 诸 祖 后 ，传 印 是 何 人 。
- 注释
- 竹：竹子。
空斋：空寂的书斋。
僧：僧侣。
四邻：周围邻居。
去云：飘走的云。
坐石：静坐的石头。
禅身：修行者的身体。
树老：老树。
风终夜：整夜的风。
山寒：山中的寒冷。
雪见春：雪预示春天。
诸祖：众位祖师。
传印：佛法的传承。
何人：谁。
- 翻译
- 翠竹围绕空荡的书斋，四周没有僧人邻居在。
飘动的云离开静坐的石头，斜月洒落照在修行者的身上。
老树整夜被风吹动，山中寒冷的雪预示着春天来临。
我不知在这众位祖师之后，佛法的传承者会是谁。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种超脱尘世、隐居山林的生活状态和心境。开篇“竹向空斋合，无僧在四邻”两句，营造出一种清幽静谧的环境氛围，竹子环绕着空旷的禅房，没有喧嚣的人群，只有自然界的声音。紧接着，“去云离坐石，斜月到禅身”进一步描写了诗人与大自然之间的和谐共处，仿佛诗人已然融入自然之中，与云、石、月为伴。
“树老风终夜，山寒雪见春”两句则通过对比手法，突出了时间的流转和季节的更迭。树木年华已久，经历了无数个风霜；而山中的积雪即便是严冬，也预示着春天的到来。这不仅是对自然景象的描绘，更是诗人内心对于时间流逝和生命轮回的深刻感悟。
最后两句“不知诸祖后，传印是何人”则表现出诗人对于禅宗法统及其传承者的某种迷茫和探寻。这里的“诸祖”，指的是佛教禅宗历代的祖师，而“传印”则象征着禅宗真理的传递。在表达了对往昔禅宗祖师们的尊崇之余，诗人却也流露出一种对于现实中法统传承的不确定和困惑。
整首诗通过对自然环境的细腻描绘，以及对时间、生命和精神追求的深刻思考，展现了诗人超脱尘世、追寻内在真理的心路历程。
- 作者介绍
-
李频
李频（818—876），字德新，唐寿昌长汀源（今浙江建德李家镇）人，葬于永乐（今李家），唐代后期诗人。幼读诗书，博览强记，领悟颇多。著有《梨岳集》一卷，附录一卷。寿昌县令穆君曾游灵栖洞，即景吟诗：“一径入双崖，初疑有几家。行穷人不见，坐久日空斜”。得此四句后稍顿未续。时李频从行，续吟：“石上生灵笋，池中落异花。终须结茅屋，到此学餐霞。”穆君大为赞赏。但此诗根据史学家考证是李频本人所作。朝代：唐 字：德新 生辰：818—876
- 猜你喜欢