促织吟东壁，清音入耳微。
家家喧杼轴，札札出蓬扉。
积缕知成疋，停梭想授衣。
闻声还报语，风雪正霏霏。
《十二声诗·其十一杼声》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了古代农村织布的场景，通过“促织吟东壁”这一细节，巧妙地将自然界的虫鸣与人类的生活活动联系起来，营造出一种和谐共生的意境。诗中“清音入耳微”一句，既写出了织机发出的声音虽细微却清晰可闻，也暗示了这种声音在乡村夜晚的宁静中显得尤为珍贵和动听。
“家家喧杼轴，札札出蓬扉”两句，生动展现了乡村织布的繁忙景象。家家户户的织机声此起彼伏，织布人忙碌的身影穿梭于各个门户之间，形象地描绘了劳动人民辛勤劳作的画面。这里的“札札”一词，不仅准确地模拟了织机工作的声音，也赋予了画面以动态感，仿佛读者能够听到织布声、看到织布人的身影。
“积缕知成疋，停梭想授衣”则进一步揭示了织布的成果与意义。通过累积细线，织妇们最终能制成布匹，而“停梭想授衣”，则表达了她们对家人衣物的关怀与期待，体现了劳动的价值与家庭的温暖。
最后，“闻声还报语，风雪正霏霏”两句，将自然环境与人物情感巧妙结合。在风雪交加的恶劣天气中，织妇们仍坚守岗位，这不仅表现了她们的坚韧与毅力，也反映了当时社会环境下人们生活的艰辛与不易。同时，通过“闻声还报语”，诗人巧妙地传达了人与人之间的相互支持与鼓励，增强了诗歌的情感深度。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和丰富的意象，不仅展现了古代农村织布生活的场景，更蕴含了对劳动人民辛勤付出的赞美以及对家庭温暖的向往，是一首富有生活气息和人文关怀的佳作。
- 作者介绍
-
成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
- 猜你喜欢
远游
江阔浮高栋，云长出断山。
尘沙连越巂，风雨暗荆蛮。
雁矫衔芦内，猿啼失木间。
弊裘苏季子，历国未知还。
宣州谢朓楼饯别校书叔云
弃我去者，昨日之日不可留；
乱我心者，今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。
饮中八仙歌
知章骑马似乘船，眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，道逢麴车口流涎，恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，饮如长鲸吸百川，衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，
天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，脱帽露顶王公前，挥毫落纸如云烟。
焦遂五斗方卓然，高谈雄辩惊四筵。
念奴娇·其三欲雪呈朱漕元顺
朔风吹雨，送凄凉天气，垂垂欲雪。
万里南荒云雾满，弱水蓬莱相接。
冻合龙冈，寒侵铜柱，碧海冰澌结。
凭高一笑，问君何处炎热。
家在楚尾吴头，归期犹未，对此惊时节。
忆得年时貂帽暖，铁马千群观猎。
狐兔成车，笙歌震地，归踏层城月。
持杯且醉，不须北望凄切。