黄檗无多法，维摩不二门。
此间堪折柱，吾道亦难言。
学者初何有，师乎贵不烦。
十年成我志，今日是君恩。
《寄谢用中》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人陈渊所作，名为《寄谢用中》。诗中运用了佛教中的概念，如“黄檗”、“维摩”等，营造出一种深邃而哲理的氛围。
首联“黄檗无多法，维摩不二门”，以“黄檗”和“维摩”为引子，分别象征着佛教中的苦行与智慧，暗示佛法的精要在于修行与觉悟，而非繁复的仪式或教条。接着，“不二门”则强调了佛法的统一性，即无论修行者从何种途径进入，最终都应达到同一的觉悟境界。
颔联“此间堪折柱，吾道亦难言”，进一步深化了这种哲学思考。诗人认为，在追求真理的过程中，可能会遇到难以逾越的障碍，就像“折柱”一样，需要坚韧不拔的精神去克服。同时，也表达了对道路的复杂性和难以言喻性的感慨，暗示了寻求真理之路的艰难与神秘。
颈联“学者初何有，师乎贵不烦”，指出学者在开始学习时可能一无所知，但寻找一位不厌其烦、耐心教导的良师极为重要。这不仅是对教育过程的肯定，也是对良师益友价值的颂扬。
尾联“十年成我志，今日是君恩”，表达了对时间的流逝和成长过程的感慨。十年的努力终于实现了自己的志向，这背后离不开他人的帮助和支持，尤其是“君恩”的提法，既是对具体帮助者的感激，也暗含了对所有助力自己成长的人们的感谢之情。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深刻的哲理，探讨了修行、教育、成长以及感恩的主题，展现了诗人对人生、世界和自我认知的深刻洞察。
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《陪李公择观金地佛牙》【宋·秦观】薄伽梵相含空虚，化人分段同璠玙。尔来示灭二千岁，真骨万里传中区。钱塘有尼号法照，得自禁掖藏金铺。欲因此胜高构阁，假设象似开群愚。偶从好事至霅上，持出瞻玩相欢娱。灵牙宝色玉不如，上有无数光明珠。庄严一一出御帑，蜿蜒绣袋荣砗磲。是时宾客尽上士，回向已登十地初。殷勤称赞出软语，坐人顾眄惊俗污。因悲人生信如梦，浪逐声势霜鬓须。一源清净谁复无，枉入诸趋更崎岖。愿因今日诣真际，古松白日常萧疏。乃知金仙妙难测，馀润普及沾凡枯。况复老尼亦才辩，朱甍碧瓦非难图。行看岧峣倚青嶂，翁妪颂说倾三吴。
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