乐土谁堪结净缘，与君相对即陶然。
三千境在人间世，四百峰悬小有天。
差拟比丘初散众，敢言居士亦逃禅。
坐深渐入清凉界，何必攒眉向白莲。
《朱季美招过激清台小集席上赠憨上人》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅宁静超脱的隐逸生活画卷。诗人以“乐土”开篇，表达了对理想栖息地的向往，随后点出与友人相聚的愉悦，“与君相对即陶然”，展现了友情之中的和谐与满足。接着，诗人通过“三千境在人间世，四百峰悬小有天”的描绘，将自然之美与内心的宁静相融合，暗示了超越世俗的超脱境界。
“差拟比丘初散众，敢言居士亦逃禅”两句，既是对僧侣生活的想象，也暗含了诗人对于自身生活状态的反思，表达了一种虽不完全遁入空门，但内心追求精神解脱的倾向。“坐深渐入清凉界，何必攒眉向白莲”则进一步深化了这种超然物外的情感，诗人似乎在说，真正的清凉与解脱，并非外界事物所能给予，而是在于内心的平静与觉悟。
整体而言，这首诗通过对自然美景和内心世界的细腻描绘，展现了诗人对理想生活状态的追求与向往，以及在日常生活中寻求精神解脱的努力。语言流畅，意境深远，体现了明代文人的审美情趣和哲学思考。
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和张孟阜寻梅韵
平生拙状物，出语辄自咍。
久欲颂梅花，恒恐累纸写不该。
羡子年少气豪敏，诗筒往往岁一来。
语不惊人意不止，笔力待尽千松煤。
我以病骥追霜隼，著鞭不上嗔人催。
置诗太息梅困我，恨不纵斧寻条枚。
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我尝欲拟禁字体，不道雪月冰琼瑰。
退藏物后独笑傲，奄有岁晚多惊猜。
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模将此意入诗句，十年未就梅空开。
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强随崄韵终不满，今年又恐坐看落片飞莓苔。