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《州图次元修韵三首·其一》全文
发布时间:2025-12-04 23:43:04 宋 / 薛季宣   形式: 七言绝句  押[支]韵

导水要穷神禹迹,驱山每恨始皇移。

晋家安石非无事,高镇神头有著棋。

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鉴赏

这首诗通过对比历史人物和事件,展现了对古代治水与山川变迁的深刻思考。首句“导水要穷神禹迹”,借用了大禹治水的典故,表达了对古代先贤智慧的敬仰,同时也暗含了对后世治水工程的期待与追求。大禹治水是中国古代传说中的伟大事迹,象征着人类与自然和谐共处的努力。

接下来的“驱山每恨始皇移”则将视角转向秦始皇,他以强大的力量试图改变自然环境,但诗人对此表达了遗憾之情,可能隐含了对过度干预自然的反思。秦始皇时期,虽然在统一六国、加强中央集权方面取得了巨大成就,但在处理与自然的关系上,也存在对生态环境的破坏。

“晋家安石非无事”一句,提到了东晋时期的谢安,他不仅在政治上有卓越的贡献,还是一位文学家和军事家。这里通过“安石”这一代称,暗示了即便在看似平静的时期,也隐藏着复杂的政治斗争和社会问题,强调了治理国家不仅仅是表面的和平与繁荣。

最后,“高镇神头有著棋”则以围棋的比喻,形象地描绘了在复杂的政治局面中,决策者们如同在棋盘上布局,每一招都至关重要。这里的“高镇神头”可能是指某个关键的决策点或战略高地,强调了在权力与策略的博弈中,智慧与远见的重要性。

整体而言,这首诗通过对历史人物和事件的引用,探讨了治国理政、人与自然关系以及决策智慧等多个层面的主题,展现了诗人深邃的历史洞察力和哲学思考。

作者介绍
薛季宣

薛季宣
朝代:宋   字:士龙   号:艮斋   籍贯:永嘉(今浙江温州市鹿城区)   生辰:1134~1173

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
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