岩岩五老古须眉，似对幽人歌采薇。
汉事烦公即调护，蒲轮飞诏盍来归。
《齐安江头别何氏兄弟舟中得四绝句·其四》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人李彭所作，名为《齐安江头别何氏兄弟舟中得四绝句（其四）》。诗中描绘了五老峰的巍峨与古朴，仿佛是对隐士吟唱着《采薇》之歌。诗人借景抒情，表达了对友人的关怀与期待，希望友人能像五老峰一样稳重而坚韧，如同古代贤士一般，无论身处何种境遇都能保持高洁的品性。
“岩岩五老古须眉”，开篇以五老峰的雄伟形象起笔，不仅描绘了自然景观的壮丽，也暗喻了人物的高风亮节。“似对幽人歌采薇”，进一步将五老峰拟人化，仿佛在对隐居山林的高士唱起《采薇》之歌，寓意深远，充满了对隐逸生活的向往和赞美。
“汉事烦公即调护，蒲轮飞诏盍来归”，这两句则转向对友人的直接呼唤。诗人以古代帝王派遣使者、乘坐蒲轮车前来邀请贤士入仕的典故，表达了对友人的敬重与期待，希望友人能像古代贤士一样，被朝廷看重，回到朝廷任职，为国效力。这里既有对友情的珍视，也有对友人才华的肯定和对国家的期待。
整体而言，这首诗通过自然景观的描绘和历史典故的运用，既展现了诗人对自然美的欣赏，也表达了对友情的深厚情感以及对友人才华的认可和对国家的期望，是一首情感丰富、意境深远的作品。
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桃源行送张颉仲举归武陵
山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。
花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。
弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，莽不知其东西。
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信有居者兮，盍亦往而从之。
语何为乎独秦，服何为乎异时。
见何惊兮遌错，貌何野而栖迟。
问何迂兮古昔，听何感而喑噫。
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上无君兮孰主，下无令兮孰随。
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岂畏伏于乱世兮，犹鱼潜而鸟栖。
宁知君之为扰兮，不知上之可依。
岂惩薄而过厚兮，遂笃信而忘欺。
将久习以成俗兮，亦耳目之无知。
眷叙言之绸缪，与欢意之依稀。
及情终而礼阕，忽回肠而念归。
更酸颜而惨頞，叹异世之从容。
惜暂遇之偶然，嗟永离而莫同。
舟招招而去岸，帆冉冉以行风。
豁山霭之披袪，赫晓日之曈昽。
惊回舟而返盼，忽径断而溪穷。
目恍惚兮图画，心辀张兮梦中。
何一人之独悟，遂万世之迷踪。
惟天地之茫茫兮，故神怪之或容。
惟昔王之制治兮，恶魑魅之人逢。
逮后世之凌夷兮，固人鬼之争雄。
抑武陵之丽秀兮，故水复而山重。
及崖悬而磴绝，人迹之不到兮，反疑与夫仙通。
君生其地兮，宜神气之所钟。
观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之馀风。
悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。
顾穷探兮远览，究非是之所从。
因高言而大唱，一洗世之昏聋。
《桃源行送张颉仲举归武陵》【宋·王令】山环环兮相围，溪乱乱兮涟漪。花漫漫兮不极，路缭缭兮安之。弃舟步岸兮欲进复疑，山平阜断兮忽得平原巨泽，莽不知其东西。桑麻言言兮田野孔治，风回地近兮将亦闻乎犬鸡。信有居者兮，盍亦往而从之。语何为乎独秦，服何为乎异时。见何惊兮遌错，貌何野而栖迟。问何迂兮古昔，听何感而喑噫。秦崩晋代兮河覆山移，天颠地陷兮何有不知。上无君兮孰主，下无令兮孰随。身群居而孰法，子娶嫁而孰媒。既弃此而不用，何久保而弗离。岂畏伏于乱世兮，犹鱼潜而鸟栖。宁知君之为扰兮，不知上之可依。岂惩薄而过厚兮，遂笃信而忘欺。将久习以成俗兮，亦耳目之无知。眷叙言之绸缪，与欢意之依稀。及情终而礼阕，忽回肠而念归。更酸颜而惨頞，叹异世之从容。惜暂遇之偶然，嗟永离而莫同。舟招招而去岸，帆冉冉以行风。豁山霭之披袪，赫晓日之曈昽。惊回舟而返盼，忽径断而溪穷。目恍惚兮图画，心辀张兮梦中。何一人之独悟，遂万世之迷踪。惟天地之茫茫兮，故神怪之或容。惟昔王之制治兮，恶魑魅之人逢。逮后世之凌夷兮，固人鬼之争雄。抑武陵之丽秀兮，故水复而山重。及崖悬而磴绝，人迹之不到兮，反疑与夫仙通。君生其地兮，宜神气之所钟。观颜面之峭峭兮，其秀犹有山水之馀风。悯斯民之无知兮，久鬼覆而仙蒙。顾穷探兮远览，究非是之所从。因高言而大唱，一洗世之昏聋。
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