天潢龙种与人殊，五凤仍传万卷书。
象服在堂萱草暖，綵衣上寿棣华初。
雪中密竹能抽笋，冰底寒江更跃鱼。
赵氏弟兄俱玉树，艮斋文字即琼琚。
《题安城赵宽之慈顺堂》全文
- 翻译
- 皇家血脉与常人不同，五凤家族传承万卷诗书。
象服华丽堂上萱草温馨，穿綵衣庆祝长者生日棣花初开。
冬雪中密竹生机勃勃抽新笋，寒冬江面之下仍有鱼儿跳跃。
赵家兄弟皆如美玉般杰出，艮斋的文字如同珍贵的宝石。
- 注释
- 天潢：皇家宗室的代称。
龙种：比喻皇族出身。
五凤：可能指五凤楼或五凤家族，象征高贵。
象服：古代帝王或贵族的礼服。
綵衣：彩色的衣服，用于庆祝或敬老。
棣华：棣花，棣树的花，象征兄弟情深。
赵氏弟兄：赵姓兄弟，具体身份未明。
玉树：比喻人才出众。
艮斋：可能是人的字号或书房名。
琼琚：比喻珍贵的文字或文章。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的画面，展示了诗人对安城赵宽之慈顺堂的赞美。诗中“天潢龙种与人殊”表明这里的人才如同神龙般珍贵，不凡；“五凤仍传万卷书”则指代代相传的文化瑰宝和知识财富。这两句突出了赵宽之慈顺堂作为一个学术中心的地位。
接着，“象服在堂萱草暖，綵衣上寿棣华初”描写了春日温暖时节，堂内外生机勃勃，一派祥瑞之气。这里的“象服”指的是古代官员的正式礼服，而“綵衣”则可能是指学者们的常服，“寿棣华初”则预示着长寿和吉庆。
下两句“雪中密竹能抽笋，冰底寒江更跃鱼”虽描写的是严冬景象，但却透露出生命力与生机。即便在严酷的自然条件下，竹子依旧抽出新笋，江中之鱼也在冰层下自由跳跃，这正如人间学问不息，智慧永续。
最后，“赵氏弟兄俱玉树，艮斋文字即琼琚”表达了诗人对赵氏兄弟文采斐然的赞誉。他们的文章如同美玉一般珍贵，他们的书房（艮斋）里的文字作品都像琼瑶般璀璨夺目。
整首诗通过生动细腻的描写，展现了赵宽之慈顺堂不仅是知识传承的地方，也是一个充满生命活力和学术氛围的场所。
- 作者介绍
-
杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
- 猜你喜欢
次韵象山书院山长汪德载垂访
古学非如进士场，渊乎深处海难量。
善藏未用争饴利，中立悬知异狷狂。
度远出寒公案在，渐修顿悟话头长。
公□与我评兹事，一洗人间粉黛妆。