适从郡邑喧,又兹三伏热。
山中清景多,石罅寒泉洁。
花香天界事,松竹人间别。
殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。
嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。
经世岂非道,无为厌车辙。
适从郡邑喧,又兹三伏热。
山中清景多,石罅寒泉洁。
花香天界事,松竹人间别。
殿分岚岭明,磴临悬壑绝。
昏旭穷陟降,幽显尽披阅。
嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。
经世岂非道,无为厌车辙。
这首诗描绘了一幅深山古寺的幽静图景。开篇“适从郡邑喧,又兹三伏热”两句,表达了诗人从闹市热夏中脱离出来,寻求自然之美的意愿。“山中清景多,石罅寒泉洁”写出了山中的清幽与泉水的清冽,给人以凉爽之感。
“花香天界事,松竹人间别”两句,则通过对比鲜花的香气和松竹的独立,表达了自然景物超脱尘世、接近天界的意境。接着,“殿分岚岭明,磴临悬壑绝”描述了古寺建筑与山势相连,显示出一种险峻而又开阔的视野。
“昏旭穷陟降,幽显尽披阅”四字,描绘了夕阳西下、山谷中光线的变化,以及诗人对周遭环境的细致观察。“嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴”则写出了山中的神秘气氛,以及对于自然界中隐藏着的生灵之所的想象。
“情虚澹泊生,境寂尘妄灭”两句,表达了诗人在大自然中心境的淡然与超脱,以及对世间纷扰的豁达态度。“经世岂非道,无为厌车辙”则进一步强调了一种顺应自然、无为而治的生活哲学。
整首诗通过对山中古寺景色的细腻描绘,传达出一种超脱尘俗、与自然和谐共生的审美情趣。
双舄下枫宸,炎蒸渡海垠。
蔽芾频怀召,东南喜借恂。
衣冠仍夙范,雨露渥新仁。
乐国清狐鼠,中原见凤麟。
□□□□□,□□□□□。
令甲遗镌在,仓箱稔粟陈。
天涯重戴日,海国又逢春。
何幸康衢里,歌同击壤民。
明皇驭寓绥群邦,海宇万里来越裳。
蠢尔倭奴不自茹,敢窥惠涘连潮阳。
况乃横戈纵深骛,莞东内瞰罗浮麓。
九江水陷铁场摧,杀人如麻满溪谷。
官军始战向源头,帷幄谁者诚疏谋。
狼兵一败四千死,可怜蔽海僵尸流。
倭奴得志扬扬去,声联广海群倭驻。
横侵突劫踰几旬,帝怒赫然孰能恕。
握戎幸有王将军,剪擒曾寇先声闻。
倭奴竟落将军手,馘俘百级馀宵奔。
一时渤海风波息,共说王戎功最硕。
源头之耻聊刷之,旧地创残今衽席。
将军树下休言功,滨滨京观未全封。
备倭再整先朝略,浪静须防忽起风。
耕壁平烟,遗簪断浦,何年占此幽深。
鱼鸟亲人,扁舟一往难寻。
红衣画里烟波隐,甚灌园、心事如今。
最无聊、游子年年,凄动骚吟。
风裳水佩知无数,问江湖满眼,何似山林。
故国天涯,相携却怕登临。
斜阳正在花开处,镇销凝、淡粉黄金。
惹闲愁、春去方生,秋到争任。
旧月东篱。傍素怀又堕,林密人稀。
故宫秋好,自饶胜赏,重阳过也,怎道佳期。
更消几个黄昏待,去情尚、依约宫眉。露未晞。
数枝泪菊,如梦桥扉。屏风画幅流离。
奈镜边遍倚,不似渔矶。
鬓丝低看,江湖更远,疏星仰见,风雨仍希。
暗尘不到高寒处,淡阑槛、霜色微微。细漏移。
夜窗定怨归迟。