丹扆疏恩，庆闱受命，圣朝广孝非常。
大邑高封，名兼寿考辉光。
闾巷相传盛事，焕丝五色成章。
崇新栋，天语荣夸，共瞻积善华堂。
灵龟荐祉，紫鸾称寿，千钟泛酒，百和焚香。
况有新教歌舞，妙选丝篁。
馀庆从今沓至，看儿孙、朱紫成行。
闻说道，贤德阴功，姓名仍在仙乡。
《庆寿光》全文
- 拼音版原文全文
庆 寿 光 宋 /晁 端 礼 丹 扆 疏 恩 ，庆 闱 受 命 ，圣 朝 广 孝 非 常 。大 邑 高 封 ，名 兼 寿 考 辉 光 。闾 巷 相 传 盛 事 ，焕 丝 五 色 成 章 。崇 新 栋 ，天 语 荣 夸 ，共 瞻 积 善 华 堂 。灵 龟 荐 祉 ，紫 鸾 称 寿 ，千 钟 泛 酒 ，百 和 焚 香 。况 有 新 教 歌 舞 ，妙 选 丝 篁 。余 庆 从 今 沓 至 ，看 儿 孙 、朱 紫 成 行 。闻 说 道 ，贤 德 阴 功 ，姓 名 仍 在 仙 乡 。
- 翻译
- 皇恩浩荡，皇后接受天命，这是在圣明的朝代中非同寻常的孝道之举。
显赫的家族受到高官厚禄，名声与长寿的光辉一同闪耀。
民间广泛传颂这件盛事，如同五彩丝线编织出辉煌的篇章。
新建的殿堂受到天子赞誉，共同见证积累的善行如花盛开。
神龟献上福祉，紫色鸾鸟祝寿，众多的美酒和香气四溢的香火交织。
更有新的教化和歌舞表演，精选的音乐旋律悠扬。
美好的福泽从此绵延不绝，子孙们将穿着红紫官服成群结队。
听说，他们的贤德和阴德，名字仍然留在仙人的居所。
- 注释
- 丹扆：红色的屏风，代指皇帝。
庆闱：皇后居住的地方，指宫廷。
广孝：广泛的孝道行为。
大邑：显赫的家族或城市。
寿考：长寿。
焕丝：比喻光彩照人。
积善华堂：积累善行的华丽殿堂。
灵龟：象征吉祥的神龟。
紫鸾：神话中的瑞鸟，常用来祝寿。
馀庆：遗留的福分。
朱紫：古代官员的服饰颜色，象征高官显贵。
仙乡：仙境或长生不老之地。
- 鉴赏
这首诗名为《庆寿光》，是宋代词人晁端礼所作。诗中表达了对皇室的赞美和对尊长的祝寿之情。开篇描述了皇帝的恩泽普照，皇家家族受到上天的眷顾，显示出圣朝的孝道非比寻常。接着，诗人歌颂了受封者的长寿与荣耀，以及民间对此的热烈反响，将这些美德比作五彩斑斓的丝线编织出辉煌的篇章。
诗中提到新建的华堂，象征着皇恩浩荡，人们共同庆祝积善之家的繁荣。接下来，通过灵龟献瑞和紫鸾祝寿的吉祥景象，展现了盛大的祝寿仪式，包括美酒佳肴和音乐歌舞。诗人祝愿这份福泽绵延不绝，子孙后代都能显赫仕途，如同朱紫官员一般。
最后，诗人寄望受封者贤德的阴功将永载史册，犹如仙乡中的英名流传。整首诗语言华丽，情感真挚，充分体现了宋词赞美皇室和尊长的传统风格。
- 作者介绍
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晁端礼
晁端礼(1046～1113) 北宋词人。名一作元礼。字次膺。开德府清丰县（今属河南）人，因其父葬于济州任城（今山东济宁），遂为任城人。徽宗政和三年(1113),由于蔡京举荐,应诏来到京城。适逢宫禁中莲荷初生，他进《并蒂芙蓉》词，大得徽宗称赏。于是以承事郎为大晟府协律。黄称他“与万俟雅言（咏）齐名，按月律进词”（《唐宋诸贤绝妙词选》卷七）。未及供职即病逝。朝代：宋 字：次膺 籍贯：开德府清丰县（今属河南） 生辰：1046～1113
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