道人深北山为家，宴坐白露眠苍霞。
手扶棁杖虽老矣，走险尚可追麇麚。
踞堂俯视何所有，窈窕樛木垂榠楂。
深寻石路仍有栗，持以馈我因烹茶。
《示安大师》全文
- 拼音版原文全文
示 安 大 师 宋 /王 安 石 道 人 深 北 山 为 家 ，宴 坐 白 露 眠 苍 霞 。手 扶 梲 杖 虽 老 矣 ，走 险 尚 可 追 麏 麚 。踞 堂 俯 视 何 所 有 ，窈 窕 樛 木 垂 榠 樝 。深 寻 石 路 仍 有 栗 ，持 以 馈 我 因 烹 茶 。
- 注释
- 道人：指修道之人。
宴坐：静坐冥想。
苍霞：青白色的云霞。
棁杖：拐杖。
走险：冒险。
追麇麚：追赶野兽（麂麚：小型哺乳动物）。
踞堂：站在堂上。
窈窕：形容树木弯曲优美。
樛木：弯曲的树木。
榠楂：果实。
栗：栗子。
馈我：赠送给我。
烹茶：煮茶。
- 翻译
- 道士在深山中安家，静坐赏露宿于彩霞之间。
虽然年迈手持拐杖，但依然敢于冒险追赶野兽。
站在堂上向下看，只见弯曲的树木挂着果实。
深入石径探寻，还能发现栗子，他拿这些来赠我煮茶享用。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期的政治家、文学家王安石所作，表达了诗人对道士生活状态的描绘和赞美。全诗通过生动的画面勾勒出一位隐居山林的道人的平静与自在，以及他们与自然和谐共处的情景。
“道人深北山为家，宴坐白露眠苍霞。” 这两句描绘了道士选择深远的北山作为家园，悠闲地坐在那儿沐浴着晨露，沉睡在淡紫色的云霞之中。这里传达出一种超脱尘世、与自然合一的生活理想。
“手扶棁杖虽老矣，走险尚可追麋麚。” 这两句则表现了即使年事已高，但依然能够扶着拐杖走在崎岖的小路上追寻那些野生动物。这里体现出道士对自然的热爱以及对生命力的坚持。
“踞堂俯视何所有，窈窕樛木垂榠楂。” 道士坐在厅堂里向下看，看到的是参差不齐的树木和悬挂着果实的枝条。这两句展示了道士生活中的宁静与自然景观。
“深寻石路仍有栗，持以馈我因烹茶。” 最后两句则写到在深邃的山路上发现了栗子，用这些来款待诗人，并因为而煮茶。这段描写展现了道士生活中的简单乐趣和对自然恩赐的感激。
整首诗通过对道士日常生活场景的细腻刻画，传递出一种返璞归真的生活态度，以及诗人对于这种超然物外、自在闲适生活方式的向往。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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