春到江南柳花多,曲尘波。
刘郎浦口唱渔歌,好婆娑。
一片前山刚泼墨,晚云拖。
呼儿料理旧青蓑,看如何。
春到江南柳花多,曲尘波。
刘郎浦口唱渔歌,好婆娑。
一片前山刚泼墨,晚云拖。
呼儿料理旧青蓑,看如何。
这首清代吴绮的《太平时(其二)题前山欲雨图》描绘了春天江南的景色。首句“春到江南柳花多”展现了江南春天繁花似锦,尤其是柳树花开的盎然生机。"曲尘波"可能指的是江面泛起的如曲尘般的微波,增添了画面的动态感。
接下来,“刘郎浦口唱渔歌,好婆娑”描绘了一幅渔夫在刘郎浦边悠闲唱歌的场景,形象生动,富有生活气息。“婆娑”一词形容歌声悠扬,舞姿曼妙,表现出渔夫的自在与快乐。
“一片前山刚泼墨,晚云拖”运用了比喻,将远山比作泼洒的墨色,晚云则像被拉长的线条,预示着即将来临的雨意,为画面增添了几分诗意和朦胧美。
最后两句“呼儿料理旧青蓑,看如何”,渔夫招呼孩子准备蓑衣,暗示着风雨将至,他从容应对,显示出渔家生活的质朴与坚韧。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了江南春天的景致,以及渔夫的生活情趣,寓含了诗人对太平宁静生活的欣赏和对自然变化的敏感观察。
越艳听谣不厌听,楼船高卧静南溟。
未闻建水窥龙剑,应喜家山接女星。
三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。
皇恩几日西归去,玉树扶疏正满庭。
昆崙元气,实生庆云。大人作矣,五色氤氲。
昔在帝妫,南风既薰。丛芳烂熳,郁郁纷纷。
旷矣千祀,庆云来止。玉叶金柯,祚我天子。
非我天子,庆云谁昌。非我圣母,庆云谁光。
庆云光矣,周道昌矣。九万八千,天授皇年。
包山信神仙,主者上真职。
及栖钟梵侣,又是清凉域。
乃知烟霞地,绝俗无不得。
岩开一径分,柏拥深殿黑。
僧闲若图画,像古非雕刻。
海客施明珠,湘蕤料净食。
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。
手携鞞铎祛,若在中印国。
千峰残雨过,万籁清且极。
此时空寂心,可以遗智识。
知君战未胜,尚倚功名力。
却下听经徒,孤帆有行色。
江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。
手提孤篁曳寒茧,口诵太古沧浪词。
词云太古万万古,民性甚野无风期。
夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。
因而称曰有巢氏,民共敬贵如君师。
当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。
无端后圣穿凿破,一派前导千流随。
多方恼乱元气死,日使文字生奸欺。
圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。
风波不独困一士,凡百器具皆能施。
罛疏沪腐鲈鳜脱,止失检驭无谗疵。
人间所谓好男子,我见妇女留须眉。
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。
所以头欲散,不散弁峨巍。
所以腰欲散,不散佩陆离。
行散任之适,坐散从倾欹。
语散空谷应,笑散春云披。
衣散单复便,食散酸咸宜。
书散浑真草,酒散甘醇醨。
屋散势斜直,树散行参差。
客散忘簪屦,禽散虚笼池。
物外一以散,中心散何疑。
不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。
静则守桑柘,乱则逃妻儿。
金镳贝带未尝识,白刃杀我穷生为。
或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。
大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。
神锋悉出羽林仗,缋画日月蟠龙螭。
太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。
禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。
必然大段剪凶逆,须召劲勇持军麾。
四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。
归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。
兴师十万一日费,不啻千金何以支。
祗今利口且箕敛,何暇俛首哀茕嫠。
均荒补败岂无术,布在方册撑颓巇。
冰霜襦裤易反掌,白面诸郎殊不知。
江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。
官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。
《江湖散人歌》【唐·陆龟蒙】江湖散人天骨奇,短发搔来蓬半垂。手提孤篁曳寒茧,口诵太古沧浪词。词云太古万万古,民性甚野无风期。夜栖止与禽兽杂,独自构架纵横枝。因而称曰有巢氏,民共敬贵如君师。当时只效乌鹊辈,岂是有意陈尊卑。无端后圣穿凿破,一派前导千流随。多方恼乱元气死,日使文字生奸欺。圣人事业转销耗,尚有渔者存熙熙。风波不独困一士,凡百器具皆能施。罛疏沪腐鲈鳜脱,止失检驭无谗疵。人间所谓好男子,我见妇女留须眉。奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,不散弁峨巍。所以腰欲散,不散佩陆离。行散任之适,坐散从倾欹。语散空谷应,笑散春云披。衣散单复便,食散酸咸宜。书散浑真草,酒散甘醇醨。屋散势斜直,树散行参差。客散忘簪屦,禽散虚笼池。物外一以散,中心散何疑。不共诸侯分邑里,不与天子专隍陴。静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,白刃杀我穷生为。或闻蕃将负恩泽,号令铁马如风驰。大君年小丞相少,当轴自请都旌旗。神锋悉出羽林仗,缋画日月蟠龙螭。太宗基业甚牢固,小丑背叛当歼夷。禁军近自肃宗置,抑遏辅国争雄雌。必然大段剪凶逆,须召劲勇持军麾。四方贼垒犹占地,死者暴骨生寒饥。归来辄拟荷锄笠,诟吏已责租钱迟。兴师十万一日费,不啻千金何以支。祗今利口且箕敛,何暇俛首哀茕嫠。均荒补败岂无术,布在方册撑颓巇。冰霜襦裤易反掌,白面诸郎殊不知。江湖散人悲古道,悠悠幸寄羲皇傲。官家未议活苍生,拜赐江湖散人号。
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