满世黄芽人不识,识得黄芽家不贫。
黄芽岂使世人识,纵识黄芽不得门。
满世黄芽人不识,识得黄芽家不贫。
黄芽岂使世人识,纵识黄芽不得门。
这首诗描绘了一种超脱世俗的高洁情操和生活状态。"满世黄芽人不识,识得黄芽家不贫"表达了诗人对于世人对黄芽(可能指黄芽菜或其他植物)的不了解以及即使人们认识到黄芽的价值,它也不会让黄芽家的生活变得富裕。这里的“黄芽”可以理解为隐居者的代名,表达了诗人对于世俗观念的超越和淡泊名利的态度。
"黄芽岂使世人识,纵识黄芽不得门"则进一步强调,即便是世人认识到了黄芽的价值,但也无法进入黄芽所在的那个世界。这里的“不得门”意味着即使外界有心想要接近或理解这种高洁的生活状态,也是无法达到的。这两句诗表明了隐逸生活的独特和难以触及。
整首诗通过对比世俗与隐居生活,展现了一种清高脱俗的精神追求。
东城寻春春事浓,长啸理策蓬庵中。
道人饭了徒快睡,万虑一洗惟丝桐。
高山不断春啧啧,流水无言声磔磔。
月明露冷意有馀,夜想朝吟恨谁释。
平生心赏竹间寻,岁晚欣逢正始音。
烦君更抚文王操,慰我寒窗在此琴。
圣主方勤西顾忧,大朝临遣遴贤侯。
兰香昔在潜郎地,符竹今分古阆州。
蜀道难时虽万里,汉川佳处正三秋。
莫嗟身落江湖远,魏阙心存记子牟。