跃跃渊鱼，言泉之涸。有束樊笼，既幽其鹤。
眷言怀之，翰飞戾天。薄言存之，泳于重泉。
蹙蹙何嗟，靡生靡活。胥失其沦，上下靡所。
察视其浅矣，宛转于泥。就其幽矣，安处于栖。
匪我之云为，何适何归。
曰有虞衡，莫我肯知，亦莫我肯悲。
父母何其，呜呼苍天，盖亦勿思。
尾鱼既赪，鹤樊既鸣。孰听其声，孰视其形。
岂无高天，翱翔靡路。岂无重泉，职职靡寓。
洋洋者鱼，惟渊之实。鹤飞于九霄，时岂笼中物。
《渊鱼》全文
- 鉴赏
这首诗以“跃跃渊鱼”开篇，描绘了鱼儿在干涸的泉水中挣扎的情景，隐喻着人生的困顿与挣扎。接着，“有束樊笼，既幽其鹤”，通过囚禁的鹤来象征被束缚的自由意志。诗人表达了对自由的渴望和对束缚的不满，用“眷言怀之，翰飞戾天”表达了一种向往高远、摆脱束缚的心境。
“薄言存之，泳于重泉”则暗示了即使在困境中，也要保持内心的坚韧与希望。接下来的“蹙蹙何嗟，靡生靡活”，表达了对生命困境的无奈与哀叹，而“胥失其沦，上下靡所”则进一步强调了这种困境的无处不在和无法逃脱。
“察视其浅矣，宛转于泥。就其幽矣，安处于栖”则通过鱼儿在泥泞中求生和鹤在幽暗中栖息的形象，展现了生命的顽强与适应能力。然而，“匪我之云为，何适何归”，表达了对命运的无奈和对未来的迷茫。
“曰有虞衡，莫我肯知，亦莫我肯悲”，诗人在这里表达了自己虽有才华却无人赏识的孤独与悲哀。最后，“父母何其，呜呼苍天，盖亦勿思”，是对世态炎凉、亲情淡漠的感慨，以及对命运不公的无奈。
整首诗情感深沉，寓意丰富，通过对鱼和鹤的描写，反映了人生在困境中的挣扎与追求，以及对自由、尊严和理解的渴望。同时，也体现了诗人对社会现实的深刻洞察和对人性的深切关怀。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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