慈心到处有奇方,苦海逢君便得航。
世上疮痍非一日,分身须是上岩廊。
慈心到处有奇方,苦海逢君便得航。
世上疮痍非一日,分身须是上岩廊。
这首诗《赠黎普济》由明末清初诗人陈恭尹所作,通过“慈心”、“奇方”、“苦海”、“分身”等词,展现了诗人对黎普济的赞美与敬仰之情。
首句“慈心到处有奇方”,以“慈心”开篇,点明了黎普济拥有慈悲为怀的心性,这种心性使他在任何地方都能找到解决问题的独特方法或策略。“奇方”一词,既暗示了黎普济在面对困难时能运用出人意料的智慧和手段,也体现了他对社会问题的深刻洞察力。
次句“苦海逢君便得航”,将黎普济比作引导人们脱离苦难的航向,形象地描绘了他在人们遭遇困境时给予希望与指引的角色。这里的“苦海”象征着人生的艰难与挑战,而“君”则特指黎普济,表达了诗人对其在逆境中提供帮助的感激之情。
后两句“世上疮痍非一日,分身须是上岩廊”,进一步阐述了黎普济所面临的挑战之艰巨。他面对的是长期存在的社会问题(“世上疮痍非一日”),这些问题并非短时间内可以解决。因此,诗人呼吁黎普济不仅要深入民间,更要登上政治舞台(“分身须是上岩廊”),利用其影响力推动社会变革,解决深层次的问题。这不仅体现了对黎普济个人能力的认可,也反映了诗人对于社会改革的深切期待。
整体而言,这首诗通过对黎普济形象的塑造,表达了对他的崇高敬意和对社会进步的热切期盼,展现了诗人的人文关怀和社会责任感。
爱尔村居好,乘时玩物华。
垂杨风外燕,芳草雨中蛙。
茅屋清溪绕,柴扉碧树遮。
挟筐晨摘菜,烧竹夜煎茶。
四野青疑画,群峰翠转加。
出门还自笑,抚景向谁誇。
蟋蟀俄催织,家人解绩麻。
绮楼临大道,罗扇舞娇娃。
若以村方市,犹将瑟比琶。
白头聊遣兴,浊酒正须赊。
柳岸连花坞,山颠及水涯。
快游时跨蹇,安坐或乘车。
野渡渔初唱,平林鼓乱挝。
閒居逢圣世,稔岁喜农家。
醉后人如玉,诗成笔吐葩。
仙区闻吠犬,乔木见栖鸦。
灯火开坟典,星辰埽莫邪。
昌黎谁与共,吟社得刘叉。