渊明鸣素琴，无弦有遗音。
善听非子骞，寥然赏知心。
声满天地间，清越穷幽深。
游鱼漾澄澜，宿鸟投故林。
忘肉为闻韶，羲皇到于今。
《读靖节诗》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人薛季宣所作，名为《读靖节诗》。诗中借陶渊明弹奏素琴，虽无弦却能发出遗音，引出对高洁品格与精神境界的赞美。诗人通过描绘琴声在天地间回荡，清越至极，不仅触动了游鱼和宿鸟，更让读者仿佛置身其中，感受到一种超越物质世界的宁静与和谐。
“忘肉为闻韶，羲皇到于今。”这两句尤为精妙，将听琴之乐比作古代圣贤所享受的音乐之美（闻韶），暗示这种精神上的愉悦可以跨越时空，如同远古时代的生活方式一样纯粹与美好。整首诗通过对自然界的生动描绘和对精神境界的深刻探讨，展现了诗人对陶渊明及其作品的崇高敬意，以及对理想生活状态的向往与追求。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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