画笔谁传顾恺之。云容黯淡佛容慈。
众生苦恼定应知。
瓶水倾翻能作浪,杨枝斜插亦生姿。
度登彼岸在何时。
画笔谁传顾恺之。云容黯淡佛容慈。
众生苦恼定应知。
瓶水倾翻能作浪,杨枝斜插亦生姿。
度登彼岸在何时。
这首清代末年至近代初的词《浣溪纱·其二·沧叟属题顾长康画大士像》是高燮所作,他以画中人物为引,表达了对顾恺之画风的赞赏和对佛法的感悟。首句“画笔谁传顾恺之”直接点出画作出自顾恺之之手,暗示了画面的艺术价值。接下来,“云容黯淡佛容慈”描绘了佛像的面容,通过云彩的暗淡反衬出佛的慈悲光辉。
“众生苦恼定应知”一句,诗人认为画中的佛像仿佛洞悉世间疾苦,传达出一种悲天悯人的情怀。后两句“瓶水倾翻能作浪,杨枝斜插亦生姿”则借物寓意,瓶中水可化作波涛,寻常的杨枝在画中也能展现出生动的姿态,展现了画家的技艺和画面的生动性。
最后,“度登彼岸在何时”表达出对解脱苦难、达到涅槃境界的期待,同时也寓含着对修行者何时能抵达精神彼岸的深深关切。整首词以画入诗,既有艺术的赞美,也有哲理的探讨,体现了作者深厚的文化底蕴和独特的审美视角。
流水阊门外,孤舟日复西。
离情遍芳草,无处不萋萋。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。
归来重相访,莫学阮郎迷。
学道三千春,自言羲和人。
轩盖宛若梦,云松长相亲。
偶将二公合,复与三山邻。
喜结海上契,自为天外宾。
鸾翮我先铩,龙性君莫驯。
朴散不尚古,时讹皆失真。
勿踏荒溪坡,朅来浩然津。
薜带何辞楚,桃源堪避秦。
世迫且离别,心在期隐沦。
酬赠非炯诫,永言铭佩绅。
长桑晓洞视,五藏无全牛。
赵叟得秘诀,还从方士游。
西过获麟台,为我吊孔丘。
念别复怀古,潸然空泪流。
谁将织女机头练,贴出青山碧云面。
造化工夫不等闲,剪破澄江凝一片。
怪来洞口流呜咽,怕见三冬昼飞雪。
石镜无光相对愁,漫漫顶上沈秋月。
争得阳乌照山北,放出青天豁胸臆。
黛花新染插天风,蓦吐中心烂银色。
五月六月暑云飞,阁门远看澄心机。
参差碎碧落岩畔,梅花乱摆当风散。
配天昭圣业,率土庆辉光。
春发三条路,酺开百戏场。
流恩均庶品,纵观聚康庄。
妙舞来平乐,新声出建章。
分曹日抱戴,赴节凤归昌。
幸奏承云乐,同晞湛露阳。
气和皆有感,泽厚自无疆。
饱德君臣醉,连歌奉柏梁。