侬肯将欢守。欢肯将侬负。
说上元时，过清明节，早端阳后。
待挨将三伏、看中秋，又西风重九。要撤难凭手。
要信难凭口。苦泪难乾，酸涎难吐，辣肠难剖。
若再教误过、菊花开，怕万难禁受。
《连理枝.五阕·其四》全文
- 鉴赏
这首诗以细腻的情感描绘了情感关系中的复杂与挣扎。通过“侬肯将欢守。欢肯将侬负。”这一对偶句，诗人巧妙地揭示了双方在情感上的不同态度和立场，一个愿意坚守，而另一个却可能背叛，这种对比鲜明的情感冲突，让人感受到爱情中的无奈与痛苦。
接下来，“说上元时，过清明节，早端阳后。”这几句通过时间的推移，暗示了情感关系的发展过程，从节日的欢乐到日常生活的平淡，再到未来的不确定，时间的流逝似乎预示着情感的走向。
“待挨将三伏、看中秋，又西风重九。”这里运用了季节的变化来象征情感的起伏，从炎热的夏季到凉爽的秋季，再到秋风渐起的重阳节，每一季的更迭都像是在考验着情感的耐力和稳定性。
“要撤难凭手。要信难凭口。”这两句强调了情感中信任的脆弱性，即使想要放手或证明自己的忠诚，也难以通过实际行动或言语来实现，突出了情感关系中的不可控性和复杂性。
“苦泪难乾，酸涎难吐，辣肠难剖。”这一系列的比喻形象地描绘了情感中的痛苦与挣扎，泪水无法轻易拭干，酸楚难以倾诉，内心的痛苦更是难以言喻，这些感受深入骨髓，难以排解。
最后，“若再教误过、菊花开，怕万难禁受。”诗人以菊花的盛开为喻，预示着如果再次错过，恐怕将承受不住内心的痛苦与煎熬，表达了对情感关系中错误与遗憾的深深忧虑。
整体而言，这首诗通过对情感关系中各种复杂情绪的细腻描绘，展现了爱情中的矛盾、挣扎与痛苦，以及对未来的担忧和渴望，具有深刻的情感共鸣和艺术感染力。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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