夫妇年饥同饿死,不如妾向菜人市。
得钱三千资夫归,一脔可以行一里。
芙蓉肌理烹生香,乳作馄饨人争尝。
两肱先断挂屠店,徐割股腴持作汤。
不令命绝要鲜肉,片片看人饥人腹。
男肉腥臊不可餐,女肤脂凝少汗粟。
三日肉尽馀一魂,求夫何处斜阳昏。
天生妇作菜人好,能使夫妇得终老。
生葬肠中饱几人,却幸乌鸢啄不早。
夫妇年饥同饿死,不如妾向菜人市。
得钱三千资夫归,一脔可以行一里。
芙蓉肌理烹生香,乳作馄饨人争尝。
两肱先断挂屠店,徐割股腴持作汤。
不令命绝要鲜肉,片片看人饥人腹。
男肉腥臊不可餐,女肤脂凝少汗粟。
三日肉尽馀一魂,求夫何处斜阳昏。
天生妇作菜人好,能使夫妇得终老。
生葬肠中饱几人,却幸乌鸢啄不早。
这首诗《菜人哀》是明代末期至清代初期诗人屈大均所作,通过描绘一个女性自愿成为“菜人”(即供人食用的人)的故事,表达了对人性、道德与社会伦理的深刻思考。
诗中描述了一对夫妇在饥荒中无法生存,最终选择让妻子自愿成为“菜人”,以换取丈夫的存活。这一情节充满了悲剧色彩,展现了人性在极端环境下的复杂性和牺牲精神。诗中特别强调了妻子的牺牲,她不仅愿意忍受被他人食用的命运,还考虑到了如何让丈夫能够安全离开,体现了深沉的爱与责任感。
诗中还通过对比男肉和女肤的不同特点,暗示了社会对性别角色和价值的偏见。男性的肉被形容为“腥臊”,难以食用,而女性的肌肤则被描述为“脂凝”,富有营养,这不仅反映了当时社会对女性身体的物化观念,也隐含了对女性牺牲的同情与赞美。
最后,诗中提到“三日肉尽馀一魂”,意味着妻子在牺牲自己后,仍留有一丝灵魂,表达了对她的哀悼与怀念。同时,“生葬肠中饱几人,却幸乌鸢啄不早”一句,既是对妻子命运的无奈感慨,也是对自然法则的一种无奈接受,暗示了即使在最悲惨的境遇中,生命也无法完全摆脱死亡的阴影。
整体而言,《菜人哀》通过一个虚构的故事,深刻揭示了人性的光辉与阴暗面,以及在极端环境下个体的选择与牺牲,具有强烈的社会批判意义和人文关怀。
老夫归从东海头,春风送客归秦邮。
出门复睹雁北乡,物我喜得同悠悠。
吴船鼓棹渡江去,乌轮正挂扶桑树。
桃花倚岸笑相看,杜宇催人啼不住。
征袍十年尘土多,濯缨今年《沧浪歌》。
一百五日寒食雨,三十六湖春水波。
交游台榭剪荆棘,继美前修集佳客。
谁能唤起老龙眠,重写耳孙湖上宅。
人间何处无楼,算来积善应难得。
操持一念,应乎万事,尽皆阴德。
伯仲怡怡,亲朋济济,云仍蛰蛰。
任才高王粲,兴同庾亮,谁敢与、元龙敌。
珍重刘郎好事,好溪山、为君拈出。
眼前标致,壁间图画,屏间松竹。
春晚凭高,秋晴眺远,翠红如识。
待他年,看取飞来五凤,记如椽笔。
可怜生,飘零到茶醾,依然旧销魂。
残春几许,风风雨雨,客里又黄昏。
无奈一江烟雾,腥浪卷河豚。
身世忽如叶,那自清浑。
莫厌悲歌笑语,奈天涯有梦,白发无根。
怕相思别后,无字写回文。
更月明洲渚,杜鹃声里,立向临分。
三生石,情缘千里,风月柴门。
屡丰年,群生熙。瘨我旱,宁怨咨。星火烈,螟螽滋。
苗而不秀,岁且荐饥。精诚格天听,允惟念之。
命幽灵,击妖魑,龙膺捷疾先后驰。
金精流光淫虹糜,四溟叆叇甘雨时。
积水弥九野,稔而可期。不殄禋祀,上帝是祈。