文行高无对，功名莫动渠。
宁登逸民传，不著茂陵书。
谁谓风流尽，犹疑信息疏。
九京何所憾，玉树满庭除。
《黄世成挽辞》全文
- 拼音版原文全文
黄 世 成 挽 辞 宋 /杨 万 里 文 行 高 无 对 ，功 名 莫 动 渠 。宁 登 逸 民 傅 ，不 著 茂 陵 书 。谁 谓 风 流 尽 ，犹 疑 信 息 疏 。九 京 何 所 憾 ，玉 树 满 庭 除 。
- 翻译
- 才华横溢无人能及，功名利禄对他毫不动心。
他宁愿登上隐士的传记，也不愿在权贵的史书中留下痕迹。
谁说风流人物已逝，他还怀疑消息传达不够频繁。
即使身死九泉，他也无遗憾，家中庭院仍有如玉的树木装饰。
- 注释
- 文行：才华横溢。
高无对：无人能及。
功名：功名利禄。
莫动渠：对他毫不动心。
逸民传：隐士的传记。
茂陵书：权贵的史书。
风流尽：风流人物已逝。
信息疏：消息传达不够频繁。
九京：九泉（指地下世界）。
玉树满庭除：如玉的树木装饰庭院。
- 鉴赏
诗人通过这首诗表达了自己对功名利禄的淡然态度和超脱心态。"文行高无对，功名莫动渠"表明作者认为个人的品德修养和行为举止远比功绩声望重要，而功名本身如同流水，不值得去追求或记挂。
"宁登逸民传，不著茂陵书"则进一步展示了诗人对于世俗成功标准的漠视，宁愿成为隐逸之士，也不愿在功业上留名。这里的“逸民传”和“茂陵书”象征着两种不同的价值追求，前者代表超然物外的生活态度，后者则是权贵富豪的象征。
"谁谓风流尽，犹疑信息疏"这句表达了诗人对于当下社会评价标准的质疑，即使被认为是“风流”（指文学艺术或高雅的生活情趣）已经枯竭，也还可以怀疑这种看法是否正确，因为获取信息渠道可能狭窄不畅。
"九京何所憾，玉树满庭除"最后两句，则是诗人对于过去历史遗迹的感慨以及对个人生活环境的满足。九京指的是古代都城或著名城市，这里的“何所憾”可能是在表达对往昔繁华的回忆和惆怅；"玉树满庭除"则描绘了一种清净雅致的居住环境，反映了诗人内心的平和与喜悦。
总体而言，这首诗展现了作者对于功名利禄的超然态度，对隐逸生活的向往，以及对个人精神世界的满足。通过这种表现方式，诗人传达了一种高洁脱俗的人生追求。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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