莫道金身幻,黄柑具体真。
拈花应欲语,合掌恰迎人。
千手本无碍,拘挛终竟伸。
倘承仙露润,盈掬自长春。
莫道金身幻,黄柑具体真。
拈花应欲语,合掌恰迎人。
千手本无碍,拘挛终竟伸。
倘承仙露润,盈掬自长春。
这首诗以“佛手柑”为题,巧妙地将佛手柑的形象与佛教的意象融合在一起,展现出一种超凡脱俗的意境。
首句“莫道金身幻”,诗人开篇即否定了一切表面的虚幻,强调了佛手柑内在的真实与纯净。接着,“黄柑具体真”进一步点明了佛手柑作为实物的具体存在,其颜色、形状都透露出自然界的真谛。
“拈花应欲语,合掌恰迎人”两句运用了佛教中常用的“拈花微笑”和“合掌”的动作,形象地描绘了佛手柑仿佛在与人交流,传递着慈悲与和谐的信息。这种拟人化的手法,使得物与人的关系更加亲近,也体现了诗人对自然之美的深刻感悟。
“千手本无碍,拘挛终竟伸”则借用了佛教中观世音菩萨的千手千眼,象征着佛手柑虽看似有限,但其内在的智慧与力量却能超越一切束缚,展现出无限的可能性。这里不仅赞美了佛手柑的形态之美,更寓意着内在精神的自由与解放。
最后,“倘承仙露润,盈掬自长春”表达了对佛手柑生命力的赞美。即使是在仙露的滋润下,佛手柑也能保持长久的生命力,展现出自然界的奇迹与永恒之美。
整体而言,这首诗通过细腻的描写和丰富的象征手法,不仅展现了佛手柑独特的自然之美,更蕴含了深刻的哲学思考和宗教情怀,是一首富有深意的佳作。
一枝才知止,大厦亦居安。
虽同燕雀意,自许硕人宽。
寡营疏礼法,即事戒哗欢。
欲倒门前屣,思妨座上冠。
所求披衣者,鲜令主眉攒。
戏谑无拘士,伛偻避达官。
庶以将迎废,相依弦酒欢。
虚牖来閒旷,清墀任盘桓。
人生歌啸地,慎作高明观。