刘生起屠钓，中岁学逃禅。
为问东篱菊，何如白社莲。
声闻坠林果，提唱和渔船。
莫谓门庭峻，相通一指前。
《匡庵五首呈南音和尚·其四》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位名为刘生的人物，他从屠钓的生活转向了禅修之道。诗中以“东篱菊”与“白社莲”作比，前者象征隐逸生活中的自然之美，后者则可能暗喻某种精神或道德上的纯净。通过“声闻坠林果，提唱和渔船”的描述，诗人巧妙地将听闻佛法与日常生活相联系，强调了佛法的普遍性和实践性。最后，“莫谓门庭峻，相通一指前”一句，表达了即使在看似高深的佛法面前，也能找到简单直接的通达之径，寓意着佛法的普及与易懂。整首诗语言简洁，意境深远，体现了作者对佛法与生活的深刻理解及融合。
- 作者介绍
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彭孙贻
彭孙贻（1615~1673年），字仲谋，一字羿仁，号茗斋，自称管葛山人，浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人。明末清初学者，彭孙遹从兄，南明隆武朝太常寺卿彭观民之子。朝代：明 字：仲谋/羿仁 号：茗斋 籍贯：浙江海盐武原镇（今浙江海盐市）人 生辰：1615~1673年
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《恭谒孝陵》【清·顾炎武】闰位穷元季，真符启圣人。九州殊夏裔，万古肇君臣。武德三王后，文思二帝邻。卜年乘王气，定鼎属休辰。江水萦丹阙，钟山拥紫宸。衣冠天象远，法驾月游新。正寝朝群后，空城走百神。九嵏超嵽嵲，原庙逼嶙峋。宝祚方中缺，灾精且下沦。郊坰来猎火，苑籞动车尘。系马神宫树，樵苏御道薪。岿然唯殿宇，一望独荆榛。流落先朝士，间关绝域身。干戈逾六载，雨露接三春。患难形容改，艰危胆气真。天颜杳霭接，地势郁纡亲。尚想初陵制，仍询徙邑民。因山皆土石，用器不金银。紫气浮天宇，苍龙捧日轮。愿言从邓禹，修谒待西巡。
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瓷枕坚且洁，堪赠如兹客。
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