昔日衣冠今渺茫,岛居一纪又搴裳。
移家不惜乡千里,种秫何嫌水一方。
地理未经神禹画,医书应简华佗囊。
馀年从此游天外,知是刘郎是阮郎。
昔日衣冠今渺茫,岛居一纪又搴裳。
移家不惜乡千里,种秫何嫌水一方。
地理未经神禹画,医书应简华佗囊。
馀年从此游天外,知是刘郎是阮郎。
这首诗《书怀》由明代末年至清代初期的诗人徐孚远所作,通过诗句表达了诗人对过往岁月的追忆与对未来的憧憬。
首句“昔日衣冠今渺茫”,诗人以“渺茫”二字描绘出往昔荣华已逝,物是人非的感慨。接着,“岛居一纪又搴裳”描述了诗人历经一年后,再次披上衣裳,准备踏上新的旅程或面对新的生活。这种流转与变化,体现了人生的无常和不断前行的主题。
“移家不惜乡千里,种秫何嫌水一方”两句,展现了诗人对于迁徙与改变的豁达态度。他不畏远离家乡千里的距离,也不惧怕在异乡的水土中种植高粱(秫),这反映了诗人对自由与独立生活的追求,以及对新环境的适应能力。
“地理未经神禹画,医书应简华佗囊”则进一步展示了诗人对知识与智慧的向往。神禹是中国古代传说中的治水英雄,此处暗指未被历史记载的未知之地;华佗是中国东汉末年的名医,其医术高超。这两句表明诗人渴望探索未知的世界,同时也对医学知识抱有浓厚的兴趣。
最后,“馀年从此游天外,知是刘郎是阮郎”表达了诗人对于未来生活的期待与想象。他希望余生能够像游历天外一般自由自在,同时暗示自己愿意成为像刘郎和阮郎那样的人物,即既有刘禹锡的坚韧不拔,又有阮籍的洒脱不羁。这既是对个人品格的期许,也是对未来生活状态的一种理想化描绘。
整体而言,这首诗通过细腻的情感表达和丰富的意象运用,展现了诗人对过去、现在与未来的深刻思考,以及对自由、探索与自我实现的强烈愿望。
千载风云,庆符良月先呈瑞。
旧家阴郭帝恩浓,圭衮公侯地。不道蝉联鼎贵。
对秋灯、依然风味。紫囊归去,绿野闲来,青毡都未。
琴鹤相随,小山花竹便幽意。
满襟和气是藏春,日觉诗名起。已动金瓯姓字。
早梅□,□□□□。□□□□,□□□□,□□□□。
斯人已矣舟移壑,惆怅九原谁可作。
灵光长与孤月孤,幻化偶随落叶落。
人间好事平生有,留得芬香传万口。
杨侯宅畔蜀江边,霜立梅花醉哀酒。
伯仲如林吾所爱,俯仰十年无一在。
鬓边日月去如飞,老怀不待秋风悲。
山中有佳菊,足以配古岩。
饮酒对此菊,何用荐芳甘。
不妨玉山颓,对卧千载楠。
清赏不可共,妙句传巴南。
身坠千峰不自知,尚修故事水之麋。
真居峻岭崇山下,又过绿阴青子时。
幻出流觞共顷刻,款留归棹展娱嬉。
史君澹泊随民乐,先赋丰年一首诗。