三荣天人汉大儒,亲衔尺一下周庐。
红亭斜日乘槎外,紫殿春深视草馀。
斗畔星潢开使节,河阳花柳过仙舆。
贤王若问兰台史,已列先朝讽谏书。
三荣天人汉大儒,亲衔尺一下周庐。
红亭斜日乘槎外,紫殿春深视草馀。
斗畔星潢开使节,河阳花柳过仙舆。
贤王若问兰台史,已列先朝讽谏书。
这首诗是明代诗人于慎行所作的《送唐抑所太史册封郑藩》。诗中描绘了送别唐抑所太史前往郑藩册封的场景,通过细腻的笔触展现了送行的庄重与深情。
首联“三荣天人汉大儒,亲衔尺一下周庐”以“三荣天人”形容唐抑所的非凡才学和高尚品德,他如同汉代的大儒一般,亲自手持尺一(古代度量工具),步入郑藩的府邸,展现了其身份的尊贵与使命的重要。
颔联“红亭斜日乘槎外,紫殿春深视草馀”描绘了送行的场景。红亭斜阳下,乘槎(古代传说中的木筏)之外,紫殿深处,春意盎然,草木繁茂,这一景象既烘托了送别的氛围,也暗示了唐抑所即将前往的郑藩之地的繁华与生机。
颈联“斗畔星潢开使节,河阳花柳过仙舆”进一步渲染了送行的隆重与神秘。斗旁的星河仿佛为使节的出行开启了道路,而河阳的花柳则伴随着仙舆(帝王或高官的车驾)的经过,展现出送行队伍的壮观与尊贵。
尾联“贤王若问兰台史,已列先朝讽谏书”表达了对唐抑所的期许与祝福。如果贤王询问关于兰台史(古代负责记录历史的官员)的知识,唐抑所已经将先朝的讽谏之言编纂成书,预示着他不仅将完成册封的任务,还将留下宝贵的史料贡献。
整首诗通过对送别场景的描绘,以及对唐抑所个人品质和使命的赞颂,展现了深厚的历史感和人文关怀,体现了明代文人士大夫对于国家大事的重视与参与。
通道三杯太和好,已同五气谁能到。
渐造醉乡方自然,忽体杳冥如得道。
坐上一时能两忘,万缘既断非吾我。
须期有物浑成时,先自醉乡聊得耗。
若从泰定真相逢,含尽三才是怀抱。
道方丧物无閒愁,休管垂杨与芳草。
感怀偶向桃溪路,落花流水年年去。
仙家日月无古今,此景示人人不悟。
青衣为我折幽芳,待插陶巾访真侣。
笑而迎,寂而处,五行自是无寻处。
空将日月怨春风,日月乌能离得数。
但明结果自然成,到了无生无一句。
圣贤绝口自难言,愚众摇头谁可度。
青衣两畔长须后,骎骎小骏山间走。
光阴犹长渭川叟,幸有云山静中寿。
大道杯,自然斗。
天游杳杳长庚吟,天乐陶陶紫玄酒。
宛如对月成二人,九老图中有无有。
《通道瓢吟》【宋·黄裳】通道三杯太和好,已同五气谁能到。渐造醉乡方自然,忽体杳冥如得道。坐上一时能两忘,万缘既断非吾我。须期有物浑成时,先自醉乡聊得耗。若从泰定真相逢,含尽三才是怀抱。道方丧物无閒愁,休管垂杨与芳草。感怀偶向桃溪路,落花流水年年去。仙家日月无古今,此景示人人不悟。青衣为我折幽芳,待插陶巾访真侣。笑而迎,寂而处,五行自是无寻处。空将日月怨春风,日月乌能离得数。但明结果自然成,到了无生无一句。圣贤绝口自难言,愚众摇头谁可度。青衣两畔长须后,骎骎小骏山间走。光阴犹长渭川叟,幸有云山静中寿。大道杯,自然斗。天游杳杳长庚吟,天乐陶陶紫玄酒。宛如对月成二人,九老图中有无有。
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和靖苦而豪,章安平而丽。
驰情绕佳景,盈轴卷幽思。
二子各何往,人非物还是。
四时有行藏,彼物如邮置。
百年有死生,斯人如梦寐。
两幻相追攀,一觉都废弃。
感寓聊自娱,兴尽娱亦弊。
安坐湖山间,谁能以数计。
东南有人不可攀,生轻义重人所难。
此风彫落不复见,得公今日如芝兰。
千人忽堕风涛间,义气有感心生寒。
以情论法不可枉,使法可枉吾宁閒。
兼遗物己为虚舟,遂授此属还平流。
相逢鹰犬颜何厚,剑水闽山公不朽。
有恩流到墓中魂,无累乞寻林下友。
得官西去心胆雄,帐下将军望公久。
此生义在公无惭,未到青云空白首。
男子屈伸当有时,行置长缨远夷脰。
浩歌一阕公临政,马上东风曲堤柳。
卯酒醺醺吹复醒,纤毫谩引无中有。
洒然得句谁其酬,寄我须烦置邮走。