拭翠明天地，湔虹澹佛衣。
暗馨吹藓落，秋梦隔尘飞。
玉涧清无恙，苕年梦已违。
亭亭螺髻影，含怨迥何依。
《登舒啸桥眺芙蓉峰》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了作者在舒啸桥上眺望芙蓉峰时所见之景，以及由此引发的内心感受。诗中运用了丰富的意象和细腻的情感表达，展现了诗人对自然美景的独特感悟。
首句“拭翠明天地”，以“拭翠”形容天空的碧绿与清澈，仿佛是用翠色擦拭过一般，形象地描绘出天空的纯净与广阔。接着，“湔虹澹佛衣”一句，通过“湔虹”（洗涤彩虹）与“澹佛衣”（使佛衣淡雅），营造了一种宁静而超脱的氛围，暗示着诗人内心的平和与对自然美的深刻体悟。
“暗馨吹藓落，秋梦隔尘飞”两句，进一步深化了这种宁静与超脱的意境。暗香拂过，使得苔藓轻轻落下，仿佛是自然界的轻声细语，而“秋梦隔尘飞”则将季节的变换与内心的思绪巧妙结合，暗示着诗人对过去美好时光的怀念与对当下宁静生活的珍惜。
“玉涧清无恙，苕年梦已违”两句，诗人将目光转向了山间的溪流（玉涧），表达了对自然之美的永恒赞美，同时也暗示了岁月的流逝与梦想的变迁。这里的“苕年”可能指的是短暂或稍纵即逝的时光，与“梦已违”形成对比，强调了时间的无情与梦想与现实之间的差距。
最后，“亭亭螺髻影，含怨迥何依”两句，以“螺髻影”比喻山峰的轮廓，赋予其动态之美，同时“含怨”二字则为这静谧的画面增添了一丝复杂的情感色彩，似乎在暗示诗人内心深处的某种遗憾或不满，但“迥何依”三字又表现出一种超然物外的态度，似乎在说，无论情感如何复杂，最终都应归于平静与自然。
整体而言，这首诗通过丰富的意象和深邃的情感表达，展现了诗人对自然美景的深情赞美，以及在面对时光流转、梦想与现实的差异时的复杂心情。诗中的每一句都充满了画面感和哲理意味，让人在欣赏之余，也能感受到诗人对生活、对自然、对时间的深刻思考。
- 作者介绍
-
姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
- 猜你喜欢
过东山谷口
不知名利险，辛苦滞皇州。
始觉飞尘倦，归来事绿畴。
桃源迷处所，桂树可淹留。
迹异人间俗，禽同海上鸥。
古苔依井被，新乳傍崖流。
野老堪成鹤，山神或化鸠。
泉鸣碧涧底，花落紫岩幽。
日暮餐龟壳，天寒御鹿裘。
不辨秦将汉，宁知春与秋。
多谢青溪客，去去赤松游。
送饯从叔辞丰州幕归嵩阳旧居
白须宗孙侍坐时，愿持寿酒前致词。
鄙词何所拟，请自边城始。
边城贵者李将军，战鼓遥疑天上闻。
屯田布锦周千里，牧马攒花溢万群。
白云本是乔松伴，来绕青营复飞散。
三声画角咽不通，万里蓬根一时断。
丰州闻说似凉州，沙塞晴明部落稠。
行客已去依独戍，主人犹自在高楼。
梦亲旌旆何由见，每阻清风一回面。
洞里先生那怪迟，人天无路自无期。
砂泉丹井非同味，桂树榆林不并枝。
吾翁致身殊得计，地仙亦是三千岁。
莫著戎衣期上清，东方曼倩逢人轻。