明德宫中大练衣,风流小阮世人知。
断无流水游龙梦,只有珊瑚碧树词。
天上仙人持紫橐,边头武吏簸红旗。
男儿自要粗官作,肯被青云富贵欺。
明德宫中大练衣,风流小阮世人知。
断无流水游龙梦,只有珊瑚碧树词。
天上仙人持紫橐,边头武吏簸红旗。
男儿自要粗官作,肯被青云富贵欺。
这首诗是宋代诗人项安世的《三月一日入襄州界先寄吴待制二首(其一)》,并非题为“明德宫中大练衣”的诗句。不过,如果我们将两首诗分开来看,"明德宫中大练衣"这句似乎与宫廷生活有关,可能描绘的是宫中女子穿着华丽的练衣,暗示着宫廷的风流韵事。"风流小阮世人知"则可能是指某位才情出众的人物,像阮籍那样在世间广为人知。
"断无流水游龙梦"暗指不再有昔日宫廷的繁华梦境,可能指的是诗人对过去宫廷生活的感慨;"只有珊瑚碧树词"则可能意味着诗人更倾向于文学创作,而非追求权势。
"天上仙人持紫橐,边头武吏簸红旗"通过描绘仙人和武将的形象,展现了不同的社会阶层和理想追求,可能表达出诗人对于超脱世俗和建功立业的不同态度。
最后两句"男儿自要粗官作,肯被青云富贵欺"表达了诗人不慕荣华,坚持自我,甘愿做一名普通官员,不愿被富贵权力所束缚的豪迈之情。
总的来说,这首诗通过宫廷与民间、理想与现实的对比,展现出诗人独特的人生观和价值观。
华发寻春喜见梅,一株临路雪培堆。
凤城南陌他年忆,杳杳难随驿使来。
我爱乐天文,平易更精切。
笔端应有口,心事无不说。
游戏供日用,工巧疑天设。
述情悉毫釐,辩理穷曲折。
如我本欲言,挽我开齿颊。
如人病瘖哑,代我传喉舌。
驽骀拟举步,骏足过如瞥。
弱弧未及弯,强弩已穿札。
抚才初自愧,适意还深惬。
读尽一编诗,胸怀消百结。
天一生水,坎卦象旃。二阴一阳,坤之中渊。
天而非此,必为旱年。泽自空降,其云油然。
地而非此,民何以田。曰有畎浍,泉出于山。
六坎之卦,次坤次乾。在屯为云,在蒙为泉。
至于需卦,复以云言。既亨既养,需厥成焉。
万物始生,孰为之元。水为物母,乳之而蕃。
云为水胎,泉为水源。云初一缕,霶霈八埏。
泉初一滴,汹涌滔天。君子心学,攸体攸研。
观象于坎,奚水之专。中刚内实,处险常安。
于云于泉,复究厥观。水之始初,未波未澜。
心之始初,万善俱完。如云欲雨,如泉欲川。
发而中节,养蒙亨屯。无为而成,地平天全。
心之动也,化育攸关。我心未动,厥亦有传。
云之动天,不可复还。盍亦求诸,未云之前。
泉之动矣,不可复返。盍亦求诸,未泉之前。
心之既发,收之孔艰。心之未发,泉本云根。
不睹不闻,无倪无端。戒慎恐惧,以操以存。
洎及发也,电激河奔。一言蔽之,敬为入门。
《题云泉题咏》【宋·方回】天一生水,坎卦象旃。二阴一阳,坤之中渊。天而非此,必为旱年。泽自空降,其云油然。地而非此,民何以田。曰有畎浍,泉出于山。六坎之卦,次坤次乾。在屯为云,在蒙为泉。至于需卦,复以云言。既亨既养,需厥成焉。万物始生,孰为之元。水为物母,乳之而蕃。云为水胎,泉为水源。云初一缕,霶霈八埏。泉初一滴,汹涌滔天。君子心学,攸体攸研。观象于坎,奚水之专。中刚内实,处险常安。于云于泉,复究厥观。水之始初,未波未澜。心之始初,万善俱完。如云欲雨,如泉欲川。发而中节,养蒙亨屯。无为而成,地平天全。心之动也,化育攸关。我心未动,厥亦有传。云之动天,不可复还。盍亦求诸,未云之前。泉之动矣,不可复返。盍亦求诸,未泉之前。心之既发,收之孔艰。心之未发,泉本云根。不睹不闻,无倪无端。戒慎恐惧,以操以存。洎及发也,电激河奔。一言蔽之,敬为入门。
https://www.ahchsz.com/shici/NJW8X.html