师于热海放慈航，丹徼朱厓信渺茫。
天意逆扶金策杖，君恩翻起铁衣裳。
山回象郡风烟黑，身倚蛮方日月黄。
今夕短戈聊当锡，莲花犹在舌端香。
《憨山师自岭南寄楞伽新疏并书赋答凡三首时大师以弘法罹难废东海禅席遣戍南荒·其一》全文
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这首诗是明代法杲所作，题为《憨山师自岭南寄楞伽新疏并书赋答凡三首时大师以弘法罹难废东海禅席遣戍南荒（其一）》中的第一首。诗中描绘了憨山大师在被流放到南方荒凉之地时，面对艰难处境，依然坚守信仰，弘扬佛法的决心与毅力。
首句“师于热海放慈航”以“热海”象征困难与挑战，而“慈航”则代表了大师慈悲为怀、普渡众生的精神。次句“丹徼朱厓信渺茫”，通过“丹徼”和“朱厓”这两个地名，形象地描绘了南方荒凉之地的遥远与险恶，暗示了大师面临的困境。
接着，“天意逆扶金策杖，君恩翻起铁衣裳”两句，运用了对比的手法，一方面表达了对天意的无奈与抗争，另一方面则体现了君王的恩典与大师的忠诚。通过“金策杖”与“铁衣裳”的对比，展现了大师在艰难境遇下，仍坚持信仰与使命的坚韧精神。
“山回象郡风烟黑，身倚蛮方日月黄”描绘了大师所处环境的恶劣与孤独，同时也蕴含着对未来的希望与期待。“山回象郡”可能是指流放之地的偏远与险恶，“风烟黑”则渲染了一种压抑与绝望的氛围。然而，“身倚蛮方日月黄”则以乐观的态度，表达了即使身处逆境，仍有光明与希望的存在。
最后，“今夕短戈聊当锡，莲花犹在舌端香”两句，以“短戈”比喻大师在逆境中的武器，象征着他在艰难时刻仍能坚守信仰，不屈不挠。而“莲花犹在舌端香”则是对大师高尚品德与纯洁心灵的赞美，即使在极端环境下，他的信仰与道德依然如莲花般纯洁芬芳。
整体而言，这首诗通过对憨山大师在逆境中坚守信仰、弘扬佛法的描述，展现了他坚韧不拔的精神风貌，以及对佛法的深刻理解和执着追求。
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