古来行脚有样子，莫只游山并玩水。
江南两浙多禅林，带眼直须先带耳。
数十年来已寂寥，况复乱离生死里。
一言非理不可道，一武非地不可履。
善友师教不可舍，庸鄙强饕不可拟。
彼所非者诚可监，我所长者不可恃。
一切妄想生死因，参须实参明自己。
他日归来如所嘱，痛棒依前分付你。
《送仁侄入浙》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释月涧所作的《送仁侄入浙》。诗中以古来行脚的规矩为引子，强调了在旅行中不仅应游山玩水，更应注重内心的修行与智慧的积累。江南两浙地区禅林众多，诗人提醒弟子们不仅要带上眼睛去观察，更要带上耳朵去倾听，即不仅要看到表面的风景，更要听从内心的声音和师友的教诲。
接着，诗人表达了对过去岁月的感慨，以及在乱世中修行的不易。他告诫弟子们，言语和行动都需谨慎，不可随波逐流，而应坚守正道。善友师教是不可舍弃的宝贵财富，而庸俗之人则不可效仿。诗人通过对比，警示弟子们要警惕自己的错误，同时也要认识到自身优点的重要性，但不能因此而自满。
最后，诗人寄语弟子，希望他们能深刻理解佛法的真谛，通过实际的修行来认识自我。他承诺，将来归来时，会如同当初嘱咐的那样，给予弟子们严厉的指导和教诲，以帮助他们进一步成长和领悟佛法的精髓。
整首诗充满了对弟子的深切关怀和对佛法的虔诚追求，既体现了佛教修行的深邃哲理，也蕴含了师徒之间深厚的情感纽带。
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