吾爱房与杜,贫贱共联步。
脱身抛乱世,策杖归真主。
纵横握中算,左右天下务。
肮脏无敌才,磊落不世遇。
美矣名公卿,魁然真宰辅。
黄阁三十年,清风一万古。
巨业照国史,大勋镇王府。
遂使后世民,至今受陶铸。
粤吾少有志,敢蹑前贤路。
苟得同其时,愿为执鞭竖。
吾爱房与杜,贫贱共联步。
脱身抛乱世,策杖归真主。
纵横握中算,左右天下务。
肮脏无敌才,磊落不世遇。
美矣名公卿,魁然真宰辅。
黄阁三十年,清风一万古。
巨业照国史,大勋镇王府。
遂使后世民,至今受陶铸。
粤吾少有志,敢蹑前贤路。
苟得同其时,愿为执鞭竖。
这首诗作于唐代,由皮日休所创,名为《七爱》之《房杜二相国》。从诗中可以感受到诗人对理想政治伙伴的深厚情感和对于清廉政治生活的向往。
“吾爱房与杜,贫贱共联步。”开篇即表达了诗人对房、杜两位德高望重之士的敬慕,他们虽然身处贫寒,但品行高洁,与世俗的污浊保持距离,共同前行。
“脱身抛乱世,策杖归真主。”这一句透露出诗人对于当时社会乱象的不满与出离现实世界的愿望。"策杖"是隐居者手持的标志,表明诗人渴望回到精神上的寄托,即“真主”。
接下来的“纵横握中算,左右天下务。”则描绘了一位理想中的政治家,他能够把握时局,运筹帷幄之中,决胜千里之外,为国家大计着想。
"肮脏无敌才,磊落不世遇。美矣名公卿,魁然真宰辅。”诗人赞扬这位理想中的政治家,不仅才能出众,而且品格高尚,是难得的人才,堪称为国家的栋梁。
"黄阁三十年,清风一万古。巨业照国史,大勋镇王府。遂使后世民,至今受陶铸。"这一段描述了一位政治家的长期治理和功绩,他的政绩如同黄金般珍贵,留给后人的是清风正气,而非贪污腐败。他所建立的事业光照于国史之中,为王朝立下不朽之基。他的恩泽延续至今,仍旧受到人们的颂扬。
最后,“粤吾少有志,敢蹑前贤路。”诗人表达了自己的志向和对前人的敬仰。他希望能像那些伟大的前辈一样,为国家和社会作出贡献。"苟得同其时,愿为执鞭竖。"如果能够与他们共处一个时代,诗人愿意成为他们的助手,支持他们的事业。
这首诗不仅展现了诗人的政治理想,而且也反映了唐代士大夫对于清官能吏的渴望和赞美。通过对房、杜二相国的歌颂,诗人传达了一种超越个人利益,追求高尚品格与政治理想的精神境界。
妙龄公子嗜遨嬉,永日湖山未肯归。
酒帜晓人应惯识,花枝拂帽不须挥。
轻纨细绮来何处,青盖朱轮去似飞。
向晚薄雷催急雨,清寒无奈袭裳衣。
湖山摇落岁方悲,又见梅花破玉蕤。
一树轻明侵晓岸,数枝清瘦耿疏篱。
良辰易失空回首,习气难忘尚有诗。
所向皆公旧题墨,肯辜鱼鸟却来期。
屈平以楚死,死浊不死清。
伍员以吴死,死暗不死明。
死者人所难,一死鸿毛轻。
壮哉二子为,留得不死名。
曹娥以父死,年龄童未成。
抱尸出洪澜,非可二子并。
二子谏不从,齐秦韩魏征。
娥若不之死,父葬鳣与鲸。
二子死以介,娥死以孝诚。
于今会稽人,事之如事生。
娥若生尧时,舜不妻女英。
娥若逢孔子,娥名书孝经。
娥父若罹辜,岂止为缇萦。
蔡邕不知娥,但爱碑上铭。
我来拜祠下,古木寒云横。
往往大江水,犹作哀哀鸣。
安得娥有知,为我神阴灵。
鼓此大江波,注入四渎平。
洗濯天下心,皆行娥所行。