锦衣玉食非为福,檀板金樽可罢休。
何事子孙长久计,瓦盆盛酒木绵裘。
锦衣玉食非为福,檀板金樽可罢休。
何事子孙长久计,瓦盆盛酒木绵裘。
这首元代诗人沈贵的《讽兄诗》,以简洁的语言传达了深刻的人生哲理。诗中运用对比手法,将“锦衣玉食”与“檀板金樽”这样的奢华生活与“瓦盆盛酒木绵裘”的朴素生活进行对比,旨在表达对物质享受的反思。
首句“锦衣玉食非为福”,直接点明了奢华的生活并非真正的幸福。接着,“檀板金樽可罢休”进一步强调,即便是高雅的艺术享受和豪华的宴饮,也未必能带来内心的满足和平静。这两句通过否定的方式,引导读者思考物质追求背后的价值。
后两句“何事子孙长久计,瓦盆盛酒木绵裘”,则转向了对后代子孙的长远考虑。诗人提出疑问:在追求个人享乐的同时,是否真正为子孙的未来着想?他建议,与其追求短暂的物质享受,不如考虑如何为子孙留下更持久、更实用的东西,如“瓦盆盛酒木绵裘”所象征的简单、实用且可持续的生活方式。这不仅是对个人生活方式的反思,也是对家族传承和后代福祉的深思。
整体而言,这首诗通过日常生活中的细节,探讨了幸福的本质、物质与精神的平衡以及家族责任等主题,体现了诗人对社会和个人生活的深刻洞察。
我闻清溪溪上之老翁,轩然鹤立群鸡中。
灌园不厌藜藿饱,媚世耻为桃李容。
眼中之子何足与,尚友古柏窥鸿蒙。
当筵烱烱开青镜,柱杖瑟瑟含秋风。
问之定交来,寒暑凡几易。
君节谅不移,我心固匪石。
浮沉世态良足珍,此意萧条竟谁识。
一朝物是人已非,惨澹空馀雏凤栖,月明绕树将何依。
复恐风雷一夕随龙变化不可测,短歌聊为歌清溪。