拈古谈今我尚无，木奴草女辨工夫。
草木恰知非外物，含灵那信自毗卢。
《颂古九十八首·其八十八》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释印肃的作品，名为《颂古九十八首》中的第八十八首。诗人通过对“拈古谈今”这一禅宗活动的反思，表达了对修行中辨识功夫重要性的认识。他以“木奴草女”为比喻，暗示修行者需深入理解万物的本质，认识到草木并非外在独立的存在，而是与生命共通的“含灵”。同时，诗人质疑那些轻易相信外在权威或教条的人，强调内在智慧和直觉的重要性，即“含灵那信自毗卢”，意指真正的领悟不依赖于外在的佛理，而在于自我证悟。整首诗寓含了禅宗的直观体验和超越外相的哲学思想。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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《谢世诗》【宋·吴潜】伶仃七十翁，间关四千里。纵非烟瘴窟，自无逃生理。去年三伏中，叶舟溯梅水。燥风扇烈日，热喘乘毒气。盘回七十滩，颠顿常惊悸。肌体若分裂，肝肠如捣碎。支持达循州，荒凉一墟市。托迹贡士闱，古屋已颓圮。地湿暗流泉，风雨上不庇。蛇鼠相交罗，蝼蝈声怪异。短垣逼闾阎，檐楹接尺咫。凡民多死丧，哭声常四起。妻或哭其夫，父或哭其子。尔哭我伤怀，伤怀那可止。悲愁复悲愁，憔悴更憔悴。阴阳寇乘之，不觉入腠理。双足先蹒跚，两股更重膇。拥肿大如椽，何止患蹠盭。淫邪复入腹，喘促妨卧寐。脾神与食仇，入口即呕哕。膏肓势日危，和扁何为计。人生固有终，盖棺亦旋已。长儿在道涂，不及见吾毙。老妻对我啼，数仆环雪涕。绵蕞敛形骸，安能备丧礼。孤柩倚中堂，几筵聊复尔。骨肉远不知，邻里各相慰。相慰亦何言，眼眼自相视。龙川水泱泱，敖山云委委。云飞何处归，水流何处止。悠悠旅中魂，云水两迢递。朝廷有至仁，归骨或可觊。魂兮早还家，毋作异乡鬼。
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