试问禅关,参求无数,往往到头虚老。
磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少。
毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超、十地三乘,凝滞四生六道。
谁听得、绝相岩前,无阴树下,杜宇一声春晓。
曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音窅。
千丈冰崖、五叶莲开,古殿帘垂香袅。
免葛藤丛里,婆娑游子,梦魂颠倒。
试问禅关,参求无数,往往到头虚老。
磨砖作镜,积雪为粮,迷了几多年少。
毛吞大海,芥纳须弥,金色头陀微笑。
悟时超、十地三乘,凝滞四生六道。
谁听得、绝相岩前,无阴树下,杜宇一声春晓。
曹溪路险,鹫岭云深,此处故人音窅。
千丈冰崖、五叶莲开,古殿帘垂香袅。
免葛藤丛里,婆娑游子,梦魂颠倒。
这首元代冯尊师的《苏武慢》是一首禅宗题材的词,以苏武牧羊的典故为引,表达了对修行佛法的深刻理解和感悟。词中通过描绘禅修者的艰辛历程,如“磨砖作镜”、“积雪为粮”的苦行,以及“毛吞大海,芥纳须弥”的宏大心境,展现了禅修者超越世俗,追求内心宁静与智慧的过程。
“悟时超、十地三乘,凝滞四生六道”一句,揭示了修行者一旦领悟,就能超越佛教中的不同境界,打破生死轮回的束缚。接下来,“杜宇一声春晓”则借自然之景,寓言般地传达出顿悟的瞬间,如同春天的到来,带来新生和希望。
“曹溪路险,鹫岭云深”暗指禅宗祖庭南岳衡山的曹溪,以及修行者面临的艰难险阻,而“故人音窅”则表达了对远方禅友的思念。词的后半部分,通过“千丈冰崖”、“五叶莲开”的景象,营造出古寺修行的寂静与神圣,强调了内心的纯净与禅意。
最后,“葛藤丛里,婆娑游子,梦魂颠倒”形象地比喻修行者在世俗纷扰中迷失自我,唯有通过禅定才能找回真我,回归心灵的安宁。整首词语言质朴,意境深远,富有禅宗哲理,体现了冯尊师深厚的禅修造诣。
茂陵千载文园客,流传耳孙犹病渴。
引饮自嫌江海窄,家无曲藭柰腹疾。
水帝之魂成水厄,女丁妇壬不相得。
始图一溉滋汤旱,卒见九河归禹画。
尝闻秋夫曾疗鬼,大胜扁鹊能起虢。
君不见上医可医国,异哉鼎斋堪鼎食。
云龙失守元气乖,隐隐愁听狂车雷。
须臾飘骤不成雨,一天风雹从何来。
交横散落星石陨,纷霍迸击冰山摧。
坳平忽讶坑谷满,垤起俄作丘陵堆。
惊忙飞走残夭夭,斲器枝叶枯根荄。
穿窗入户弹相射,填街溢巷把莫推。
恢恢难补天网漏,凛凛欲压坤轴颓。
一方生理遭殄瘁,造物不恤空自哀。
是时仲夏行冬令,谁把四序颠倒催。
虽有舜弦愠不解,孰谓邹律春能回。
阳虽位降乾道在,一阴才进力可排。
履霜之渐此其始,司寒挟党结祸胎。
春秋大小百馀国,独向鲁地三为灾。
世间万事岂不见,那用区区书观台。
我思天变岂徒尔,以象告人当自裁。