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《吉祥寺僧求阁名》全文
发布时间:2025-12-05 12:49:58 宋 / 苏轼   形式: 七言绝句  押[东]韵

过眼荣枯电与风,久长那得似花红。

上人宴坐观空阁,观色观空色即空。

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拼音版原文全文
xiángsēngqiúmíng
sòng / shì

guòyǎnróngdiànfēngjiǔchánghuāhóng

shàngrényànzuòguānkōngguānguānkōngkōng

注释
过眼:转瞬即逝。
荣枯:繁荣与衰败。
电与风:比喻快速变化。
那得:怎能。
似花红:像花儿般鲜艳。
上人:高僧。
宴坐:静坐。
观空阁:在空阁中观想。
观色:观察万物的颜色。
色即空:万物皆空。
翻译
眼前的一切繁荣衰败如同电闪雷鸣和风过无痕,长久以来,哪有事物能像花儿那样鲜艳夺目。
高僧静坐于空阁之中,观察着万物的颜色和虚空,因为在他看来,一切皆为空。
鉴赏

这首诗是北宋文学家苏轼的作品,反映了他超脱世俗、达观人生的哲学思想。开篇“过眼荣枯电与风,久长那得似花红”两句,通过对比春天繁花与秋叶凋零的情景,表达了万物无常的佛法思想,亦暗示了诗人对于世事变迁的看破。"过眼"二字,更增添了一种超然物外的感慨。

接着,“上人宴坐观空阁,观色观空色即空”两句,则描绘了一位高僧在清净的禅堂中冥想的情景。“上人”指的是修行高深的僧人,“宴坐观空阁”则形象地表达了他超脱尘世,心无挂碍的状态。而“观色观空色即空”一句,直接点出了佛教中“万法皆空”的核心思想,即一切有为法都是空性的,不可执着。

诗人通过这种对比和描绘,传达了自己对于物质世界的超然态度,以及对精神世界的追求。同时,这种文字游戏也体现出苏轼在文学创作上的高超技艺,他巧妙地将禅意与诗意融为一体,营造出一种超凡脱俗的艺术氛围。

作者介绍
苏轼

苏轼
朝代:宋   字:子瞻   号:铁冠道人   籍贯:眉州眉山(四川省眉山市)

苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。
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