要做神仙,炼丹工夫,亦有何难。
向雷声震处,一阳来复,玉炉火炽,金鼎烟寒。
奼女乘龙,金公跨虎,片晌之间结大还。
丹田里,有白鸦一个,飞入泥丸。河车运入昆山。
全不动纤毫过玉关。
把龟蛇乌兔,生擒活捉,霎时云雨,一点成丹。
白雪漫天,黄芽满地,服此刀圭永驻颜。
常温养,使脱胎换骨,身在云端。
要做神仙,炼丹工夫,亦有何难。
向雷声震处,一阳来复,玉炉火炽,金鼎烟寒。
奼女乘龙,金公跨虎,片晌之间结大还。
丹田里,有白鸦一个,飞入泥丸。河车运入昆山。
全不动纤毫过玉关。
把龟蛇乌兔,生擒活捉,霎时云雨,一点成丹。
白雪漫天,黄芽满地,服此刀圭永驻颜。
常温养,使脱胎换骨,身在云端。
这首词是宋代道士葛长庚所作的《沁园春·其八》赠给胡葆元的一首仙道题材的词。词中表达了对修炼成仙的向往和实践方法的阐述。
开头“要做神仙,炼丹工夫,亦有何难”直接表达了作者对于追求仙道的决心和对炼丹术的自信。接下来通过描绘雷声震动、阳气上升、玉炉金鼎的神秘场景,象征着修炼过程中的自然法则和内在转化。
“姹女乘龙,金公跨虎”运用神话传说,比喻修炼者与天地灵气的交融。“丹田里,有白鸦一个,飞入泥丸”形象地描绘了内丹的形成,寓言修炼者已达较高境界。
“河车运入昆山,全不动纤毫过玉关”进一步强调修炼者的内功深厚,不受外界干扰。“龟蛇乌兔”代表四象,表示修炼者已能驾驭宇宙间的自然力量。“霎时云雨,一点成丹”则象征着瞬间顿悟,达到炼丹的最高境界。
最后,“白雪漫天,黄芽满地”形容修炼成果的丰富,而“服此刀圭永驻颜”则表达服用丹药后青春永驻的愿望。结尾“常温养,使脱胎换骨,身在云端”则寓意修炼者通过持续修炼,达到超凡脱俗的境地。
整体来看,这首词以仙道修炼为线索,通过生动的意象和神话元素,展现了作者对仙道追求的执着和对修炼方法的精妙理解。
扁舟閒棹武陵曲,落红万点春波绿。
乘兴沿流去不穷,夹岸桃花夺人目。
山回溪转入渐深,萦纡几度隔云林。
遥看林下人家影,近听村前鸡犬声。
恍然初入如人境,洞里烟萝白日静。
兰径春深玉有烟,绮窗昼永花如锦。
惊闻客至复相呼,争迎置酒问何如。
初从避地潜来此,自后因家成久居。
苦遭嬴氏行苛法,竟携妻子尘寰别。
山中犹着秦衣冠,世上谁知晋年月。
世人那自见山青,青山一径通仙灵。
遥连阆苑仙源杳,不见长安战血腥。
归来拟若携家往,祗今灵景知何向。
翠壁红泉祗独寻,芝草琅玕应难想。
万壑千峰翠黛浮,多情长忆别来愁。
回首空山不可问,惟见桃花逐水流。
《王维桃花行》【明·赵迪】扁舟閒棹武陵曲,落红万点春波绿。乘兴沿流去不穷,夹岸桃花夺人目。山回溪转入渐深,萦纡几度隔云林。遥看林下人家影,近听村前鸡犬声。恍然初入如人境,洞里烟萝白日静。兰径春深玉有烟,绮窗昼永花如锦。惊闻客至复相呼,争迎置酒问何如。初从避地潜来此,自后因家成久居。苦遭嬴氏行苛法,竟携妻子尘寰别。山中犹着秦衣冠,世上谁知晋年月。世人那自见山青,青山一径通仙灵。遥连阆苑仙源杳,不见长安战血腥。归来拟若携家往,祗今灵景知何向。翠壁红泉祗独寻,芝草琅玕应难想。万壑千峰翠黛浮,多情长忆别来愁。回首空山不可问,惟见桃花逐水流。
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