慈景随朝露,芳流引夕源。
幽冥从子贵,生死是君恩。
镜惜鸾台掩,衣怜翟茀存。
清河遗宠谢,今日在洋门。
慈景随朝露,芳流引夕源。
幽冥从子贵,生死是君恩。
镜惜鸾台掩,衣怜翟茀存。
清河遗宠谢,今日在洋门。
这首诗描绘了对逝去时光和往昔荣华的深深怀念与感慨。首句“慈景随朝露”,以清晨的露珠比喻美好事物的短暂易逝,暗示着美好的时光如同露水般稍纵即逝。接着“芳流引夕源”则通过描述流水引向傍晚的源头,隐喻着美好事物虽终将消逝,但其影响和痕迹却如同流水一般永存。
“幽冥从子贵,生死是君恩”两句,进一步深化了主题,表达了对权力和命运的深刻理解。这里“子贵”指的是地位尊贵,“君恩”则是指帝王的恩赐或恩典。这两句意为在幽暗的世界里,地位的高低是由君主的恩赐决定的,生死也同样是君主的恩赐。这不仅是对封建社会等级制度的反映,也是对生命无常、世事变迁的感慨。
“镜惜鸾台掩,衣怜翟茀存”则通过比喻手法,表达了对往日美好时光的珍惜与怀念。“鸾台”原指古代皇帝的宝座,此处象征着昔日的荣耀与权力;“翟茀”则是古代帝王出行时所乘之车的装饰,象征着尊贵与荣光。这两句意为镜子珍惜着鸾台的掩闭,衣物怜惜着翟茀的留存,表达了对过去辉煌岁月的留恋与不舍。
最后,“清河遗宠谢,今日在洋门”两句,以清河和洋门作为地点的象征,表达了对过去荣宠的告别与对当前处境的无奈。清河可能象征着过去的富贵之地,而洋门则可能是指现在的贫寒或落魄之处。这两句意为清河的荣宠已成过去,如今只能在洋门这样的地方寻求栖身之所,表达了诗人对人生境遇变化的感慨和无奈。
整体而言,这首诗通过对自然景象和历史情境的描绘,以及对个人经历的反思,展现了对时间流逝、世事无常、人生荣辱的深刻思考和感慨。
郁郁蒲茸染水田,渡淮閒寄贾人船。
知师一枕清秋梦,多为林间放鹤天。
草堂梅花千万枝,新诗品题何太奇。
可怜一枝非凡群,赏心何人空自珍。
请与君谈别花人,如或见之当俯身。
西湖一带何苍茫,娟娟数枝临水傍。
上有幽人眉骨横,终日对花情意生。
花如秋月照芭蕉,人似春风吹野苗。
人与花枝自相亲,一篇至今吟如新。
胸中若有一点尘,纵对此花无精神。
平生不识市沽儿,四更诵书长苦饥。
摩挲此腹绕疏篱,笑折花枝花自知。