五千经卷乃吾心，眼力年来却不胜。
且学赵州看半藏，从教舍利说三乘。
循行数字难成佛，兀坐焚香也似僧。
此法本来无所得，多生受记有燃灯。
《余壬子秋丁太夫人忧因取藏经看阅至甲寅春以病眼且止然将及一半矣尚期晚岁毕此志愿但两年来有烦主藏上人昕公取送良劳因以一偈谢之》全文
- 鉴赏
这首宋诗是虞俦在母亲去世后，因读经疗愈悲伤的过程中，对佛法有了更深的理解和感悟。诗中表达了诗人对佛法的虔诚与追求，以及对主藏上人昕公辛苦劳作的感激之情。
"五千经卷乃吾心"，开篇即揭示了诗人对佛经的深厚感情，视其为内心世界的寄托。"眼力年来却不胜"，则暗示了诗人因丧母之痛和年事增长，视力有所衰退，但这并未阻止他研读经书的决心。
"且学赵州看半藏"，赵州禅师以智慧闻名，诗人以此自比，表示虽只能阅读经卷的一半，但仍坚持修行。"从教舍利说三乘"，舍利象征佛法的精要，三乘佛法指声闻、缘觉、菩萨三种修行路径，诗人表示愿意聆听佛法的教诲。
"循行数字难成佛"，意味着修佛并非易事，需要长时间的积累和实践。"兀坐焚香也似僧"，诗人通过静坐焚香的禅定生活，体验僧人的生活方式，进一步深化对佛法的理解。
最后两句"此法本来无所得，多生受记有燃灯"，表达了诗人对佛法空性本质的认识，认识到佛法并非追求外在的收获，而是内在的觉悟，如同燃灯照亮心灵之路。
整首诗情感深沉，语言质朴，展现了诗人对佛法的虔诚和对生活的深刻思考，同时也流露出对帮助自己的人的感激之情。
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东有启明，西有长庚。有救天毕，载施之行。
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维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。
《大东》【秦·诗经】有饛簋飧，有救棘匕。周道如砥，其直如矢。君子所履，小人所视。眷言顾之，潸焉出涕。小东大东，杼柚其空。纠纠葛屦，可以履霜。佻佻公子，行彼周行。既往既来，使我心疚。有洌氿泉，无浸穫薪。契契寤叹，哀我惮人。薪是穫薪，尚可载也。哀我惮人，亦可息也。东人之子，职劳不来。西人之子，粲粲衣服。舟人之子，熊罴是裘。私人之子，百僚是试。或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有救天毕，载施之行。维南有箕，不可以簸扬。维北有斗，不可以挹酒浆。维南有箕，载翕其舌。维北有斗，西柄之揭。
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