苦行长不出，清羸最少年。
持斋唯一食，讲律岂曾眠。
避草每移径，滤虫还入泉。
从来天竺法，到此几人传。
《律僧》全文
- 注释
- 苦：艰难困苦。
长：长久。
出：显现、成功。
清羸：清瘦。
少年：年轻人。
持斋：遵守斋戒。
唯一食：一日一餐。
讲律：讲解佛法。
岂曾：何曾、从未。
眠：睡觉。
避草：避开草丛。
移径：改变路径。
滤虫：过滤虫子。
入泉：流入泉水。
从来：自古以来。
天竺：古代印度。
法：佛法。
到此：流传到此地。
几人：少数人。
传：传承。
- 翻译
- 长久以来修行难以有成，清瘦的身躯显出少年模样。
每日只吃一顿斋饭，研习佛法从未有过睡眠。
为了避开杂草常换路径，过滤虫子还要亲自取泉水。
自古以来天竺的佛法，流传到此又有几人真正传承。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位佛教僧侣严格修行的景象，通过对其日常生活和精神追求的细节描写，展现了僧人的清贫、自律与敬业。首句“苦行长不出”表明僧人长期坚持艰苦的修炼，不为世俗所动摇；“清羸最少年”则形象地比喻僧人心如止水，清澈纯净且始终保持赤子之心。
“持斋唯一食”说明僧人的饮食简朴，只有一餐，体现了佛教的出家精神和对物欲的放下；而“讲律岂曾眠”则强调僧人对于佛法的专注和敬业，即使在睡眠中也不忘记诵读戒律。
“避草每移径”形象地描绘了僧人的慈悲之心，连小草都不愿践踏，更别说其他生命；“滤虫还入泉”则展示了僧人对生命的尊重，即使是微小的昆虫也不忍心伤害。
最后，“从来天竺法，到此几人传”表达了诗人对于佛教法脉传承的关切，以及对于能够真正领悟和传承佛法的人数之稀少的感慨。整首诗通过对僧人的生活和精神世界的描绘，展现了佛教修行的严肃性和深远意义，同时也流露出诗人对此类高尚境界的赞美与向往。
- 作者介绍
-
张籍
张籍（约766年—约830年），字文昌，唐代诗人，和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。汉族，先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍为韩门大弟子，其乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。代表作有《秋思》、《节妇吟》、《野老歌》等。朝代：唐 字：文昌 籍贯：和州乌江（今安徽和县） 生辰：约767～约830
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