似掌秦川辨广轮,淩风郁抱一为伸。
西驰欲逐虞渊日,东去真扬沧海尘。
题碣茫茫千佛梦,看花草草再来身。
瑶池咫尺停鸾驭,好护郊原万树春。
似掌秦川辨广轮,淩风郁抱一为伸。
西驰欲逐虞渊日,东去真扬沧海尘。
题碣茫茫千佛梦,看花草草再来身。
瑶池咫尺停鸾驭,好护郊原万树春。
这首诗描绘了诗人登临雁塔时的壮丽景象与深沉感慨。首联“似掌秦川辨广轮,凌风郁抱一为伸”以夸张的手法,将秦川的辽阔比作手掌,展现出一种宏伟的气势,同时通过“凌风郁抱”描绘出雁塔在风中屹立的姿态,充满力量感。
颔联“西驰欲逐虞渊日,东去真扬沧海尘”运用了拟人化的手法,赋予太阳和大海以生命,表达了诗人对时间流逝和自然壮美的深刻感受。西驰追逐落日,象征着对美好时光的留恋;东去扬起沧海尘,既是对历史长河的感慨,也暗含着对未来的憧憬。
颈联“题碣茫茫千佛梦,看花草草再来身”则转向对宗教与生命的思考。题碣上的文字仿佛是千佛的梦境,暗示着宗教信仰与精神追求的深远;而“看花草草再来身”则表达了对生命循环往复的感悟,以及对自然界生生不息的敬畏。
尾联“瑶池咫尺停鸾驭,好护郊原万树春”以瑶池比喻仙境,鸾驭象征着神灵或高尚的灵魂,表达了诗人希望自己的灵魂能在死后得到安宁与保护的愿望。同时,“好护郊原万树春”寄托了对自然界的爱护之情,希望自己的精神能继续守护这片充满生机的土地。
整体来看,这首诗不仅展现了诗人对自然景观的赞美,更蕴含了对人生、宗教、自然与生命的深刻思考,体现了清末近现代初文人特有的文化情怀与哲学思考。
岁穷情错莫,吾子欲何之。
庾岭梅今见,端溪石自奇。
瘴深宜饮酒,公退好哦诗。
莫谓无征雁,而忘酌别时。
腊回春近,正日添宫线,香传梅驿。
玉律冰壶此际显,天与奇才英识。
贯日孤忠,凌云独志,曾展回天力。
功名由命,等闲却铩鸾翮。
谁信夫子如今,眠云情意稳,风尘机息。
邂逅初心得计处,伊水鸥闲波碧。
但恐天教,经纶缘在,未遂紫烟客。
君王图旧,看公归觐京国。
香红飘没明春水,寒食万家游舫。
整整斜斜,疏疏密密,帘缬旗红相望。江波荡漾。
称彩舰龙舟,绣衣霞桨。
舞楫争先,歌笑箫鼓乱清唱。
重来刘郎又老,对故园桃红春晚,尽成惆怅。
泪雨难晴,愁眉又结,翻覆十年手掌。如今怎向。
念舞板歌尘,远如天上。斜日回舟,醉魂空舞扬。