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《偈颂三十首·其三》全文
发布时间:2025-12-06 14:18:42 宋 / 释印肃   形式: 偈颂

三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知。

迷悟本无权立化,恰如黄叶止儿啼。

涅槃生死犹如梦,十圣三贤是阿谁。

有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。

祇这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻。

三僧祇劫随时立,心心心即是如今。

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鉴赏

这首宋朝释印肃的偈颂,以佛教禅宗的视角探讨了心性与佛法的关系。首句“三界唯心唯佛解,万法唯识更谁知”强调了心识在理解世间万物和修行中的核心地位,认为只有通过内心领悟才能真正理解佛法。接下来,“迷悟本无权立化”指出迷悟并非外在赋予,而是内在自性的显现,如同黄叶止儿啼,自然明白。

“涅槃生死犹如梦”借用涅槃(佛教中解脱生死的境界)与梦境作比,说明生死皆是幻象。“十圣三贤是阿谁”则暗示真正的圣贤并非特定的人物,而是超越名相的智慧境界。接着,“有物先天无相貌,言诠不及体阿弥”进一步阐述,最高的真理无形无相,言语难以穷尽其究竟,唯有心体才能体验。

“祇这阿弥是汝心,不劳逐相外边寻”点明阿弥陀佛即在人心之中,无需向外寻求。最后,“三僧祇劫随时立,心心心即是如今”强调修行的过程就是当下即时的心灵觉醒,无论经历多少劫数,只要心心相应,即在当下的每一刻。

整体来看,这首诗以简洁的语言揭示了佛教关于心性、觉悟和修行的深刻见解,引导读者向内观照,体悟真我。

作者介绍
释印肃

释印肃
朝代:宋   号:普庵   籍贯:袁州宜春(今属江西)

释印肃(一一一五~一一六九),号普庵,俗姓余,袁州宜春(今属江西)人。六岁从寿隆院贤和尚出家,二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧,二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘,谒大沩牧庵忠公,有省。十三年,归寿隆。二十三年,主慈化寺。孝宗乾道二年(一一六六),始营梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肃禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗,辑自《普庵印肃禅师语录》,编为三卷。
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