杏花菖叶雨声春,甘作明时荷蓧身。
只道乌鸦犹父子,岂知蝼蚁亦君臣。
杖头日月挑周器,松下衣冠自舜民。
好在丹青王右辖,解回枯槁入陶钧。
杏花菖叶雨声春,甘作明时荷蓧身。
只道乌鸦犹父子,岂知蝼蚁亦君臣。
杖头日月挑周器,松下衣冠自舜民。
好在丹青王右辖,解回枯槁入陶钧。
这首诗通过描绘一幅荷蓧图,巧妙地融入了深刻的哲理与情感。首句“杏花菖叶雨声春”以自然景象开篇,营造出春天生机勃勃的氛围,暗示着生命的活力与希望。接下来,“甘作明时荷蓧身”一句,表达了诗人愿意在清明的时代中,像荷蓧一样默默奉献,隐喻着对社会的忠诚与奉献精神。
“只道乌鸦犹父子,岂知蝼蚁亦君臣”这两句诗运用对比的手法,通过乌鸦和蝼蚁的行为,揭示了自然界中普遍存在的亲情与秩序,同时也暗含了人类社会中的伦理道德观念。乌鸦尚且有父子之爱,蝼蚁也有君臣之义,强调了生命之间相互关联、共同遵守规则的重要性。
“杖头日月挑周器,松下衣冠自舜民”进一步深化了主题,将个人的日常行为与历史、文化相联系,通过“日月”、“周器”、“松下衣冠”等意象,展现了时间的流转与文化的传承,以及个人在历史长河中的角色与责任。
最后,“好在丹青王右辖,解回枯槁入陶钧”表达了对艺术(此处指绘画)的赞美,认为优秀的艺术作品能够如同陶匠之于陶土,赋予枯萎的生命以新生,展现出艺术对于个体和社会的深远影响。
整体而言,这首诗不仅描绘了一幅生动的荷蓧图景,更蕴含了对生命、社会、文化和艺术的深刻思考,体现了诗人对自然、历史、伦理和艺术的独到见解。
长城窟,长城窟边多马骨。
古来此地无井泉,赖得秦家筑城卒。
征人饮马愁不回,长城变作望乡堆。
蹄踪未乾人去近,续后马来泥污尽。
枕弓睡著待水生,不见阴山在前阵。
马蹄足脱装马头,健儿战死谁封侯。
夙龄爱远壑,晚莅见奇山。
标峰彩虹外,置岭白云间。
倾壁忽斜竖,绝顶复孤圆。
归海流漫漫,出浦水溅溅。
野棠开未落,山樱发欲然。
忘归属兰杜,怀禄寄芳荃。
眷言采三秀,徘徊望九仙。