师今鹿门去,正此冒炎曦。
野店乞晨馔,乱山吟古诗。
问程行几日,览景立多时。
我有怀贤意,凭看堕泪碑。
师今鹿门去,正此冒炎曦。
野店乞晨馔,乱山吟古诗。
问程行几日,览景立多时。
我有怀贤意,凭看堕泪碑。
这首诗描绘了一位朋友即将启程前往鹿门的场景,诗人通过对自然景物的描述来表达自己对于友人的不舍和对古人的怀念之情。诗中“师今鹿门去”一句直接点明了行程的方向,而“正此冒炎曦”则形象地描绘出夏日阳光炙热的气氛,给人以闷热感。
接下来的两句,“野店乞晨馔,乱山吟古诗”,通过对早餐的寻觅和在乱山中吟唱古诗的动作,展现了旅途中的宁静与文人的雅致。这里的“乱山”给人以一种偏远且自然的感觉,而“乞晨馔”则透露出一丝旅行中的不便,但又恰恰是这种不便成就了一种超脱世俗的诗意。
“问程行几日,览景立多时”两句表达了对友人行程的关切和对美好风景的珍惜。这里的“问程行几日”显示出诗人对于朋友离去的不舍,以及希望朋友能在旅途中多停留片刻;而“览景立多时”则是诗人自己对于美景的沉醉和不愿离开的情感。
最后,“我有怀贤意,凭看堕泪碑”一句深化了全诗的情感。诗人通过对古賢遗迹(堕泪碑)的凭吊,表达了自己对于历史、文化的尊崇,以及对朋友离去的不舍之情。这里的“怀贤意”和“堕泪碑”都透露出一种深沉的情感和对过往的缅怀。
总体而言,这首诗通过对自然景物和人文关怀的描写,表达了一种离别之情和历史文化的共鸣,是一首集美好自然风光与深沉情感于一体的佳作。
天下昔无事,僻居养愚钝。
山野性所安,熙然自全顺。
忽逢暴兵起,闾巷见军阵。
将家瀛海滨,自弃同刍粪。
往在乾元初,圣人启休运。
公车诣魏阙,天子垂清问。
敢诵王者箴,亦献当时论。
朝廷爱方直,明主嘉忠信。
屡授不次官,曾与专征印。
兵家未曾学,荣利非所徇。
偶得凶丑降,功劳愧方寸。
尔来将四岁,惭耻言可尽。
请取冤者辞,为吾忝官引。
冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
冤辞何者悲,生人尽锋刃。
冤辞何者甚,力役遇劳困。
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。
无谋救冤者,禄位安可近。
而可爱轩裳,其心又干进。
此言非所戒,此言敢贻训。
实欲辞无能,归耕守吾分。
《忝官引》【唐·元结】天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。忽逢暴兵起,闾巷见军阵。将家瀛海滨,自弃同刍粪。往在乾元初,圣人启休运。公车诣魏阙,天子垂清问。敢诵王者箴,亦献当时论。朝廷爱方直,明主嘉忠信。屡授不次官,曾与专征印。兵家未曾学,荣利非所徇。偶得凶丑降,功劳愧方寸。尔来将四岁,惭耻言可尽。请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。冤辞何者悲,生人尽锋刃。冤辞何者甚,力役遇劳困。冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。实欲辞无能,归耕守吾分。
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