莫上高台望，无穷是楚云。
旧游稀白发，独往易斜曛。
木落诸峰见，山空一叶闻。
祗应盘石上，閒坐对秋分。
《送客》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了送别友人时的复杂心情与自然景色的融合。首句“莫上高台望”，既是对友人的劝慰，也是诗人内心情感的流露，暗示了离别的伤感。接着，“无穷是楚云”一句，以楚地的云比喻离别后友人行踪的渺茫与不可预知，表达了对友人未来的担忧和思念。
“旧游稀白发”一句，通过“白发”的形象，不仅指岁月的流逝，也暗含着对过往美好时光的怀念。随着年岁的增长，曾经的欢聚已成回忆，留下的是岁月的痕迹。“独往易斜曛”则进一步渲染了离别的氛围，黄昏时刻的孤独行走，象征着即将开始的孤独旅程，以及对未来的不确定感。
“木落诸峰见，山空一叶闻”两句，通过自然景象的变化，展现了季节更替的美，同时也寓意着人生的变迁。落叶归根，山峰在落叶中若隐若现，仿佛预示着生命中的起起伏伏；而远处传来的一片叶子的声音，则是自然界中微小而重要的存在，提醒人们即使在孤独中，也有生命的脉动。
最后，“祗应盘石上，闲坐对秋分”一句，将画面定格在了一幅静谧的画面中。坐在岩石上的诗人，面对着秋天的分割线，似乎在思考、在等待，或是沉浸在对过去的回忆中。这一句不仅描绘了诗人的静态形象，也暗示了他对时间流逝的感慨，以及对友情、自然与时间之间深刻联系的领悟。
整体而言，这首诗通过对自然景色的细腻描绘，以及对离别、时间、记忆等主题的深刻探讨，展现了诗人丰富的情感世界和对生活的独特感悟。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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送秦漕
维古之人，厥修有道。使臣之美，于诗可考。
其马维良，曰骐曰驹。六辔贲如，如沃如濡。
而况其身，洁不可污。身不可污，其可辱乎。
载驱载驰，载驰载驱。虽则驰驱，咨询咨诹。
以来厥修，聚其所闻。使于四方，如圭如璋。
烨烨煌煌，为国之光。其美无疆，后人不忘。
维时不忘，而有斯人。斯人维何，维古人是思。
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维诚则然，亦在所勉。勉而弗已，终之不倦。
所往所居，老生腐儒。穷商贱贾，野人山夫。
彼所知者，出于精专。情伪利害，穷根到源。
其可遗乎，可使之言。
《送秦漕》【宋·徐积】维古之人，厥修有道。使臣之美，于诗可考。其马维良，曰骐曰驹。六辔贲如，如沃如濡。而况其身，洁不可污。身不可污，其可辱乎。载驱载驰，载驰载驱。虽则驰驱，咨询咨诹。以来厥修，聚其所闻。使于四方，如圭如璋。烨烨煌煌，为国之光。其美无疆，后人不忘。维时不忘，而有斯人。斯人维何，维古人是思。古人是思，是思是为，如璋如圭。如圭如璋，维德之辉。如酝如藉，维德之仪。维德在躬，维日不足。是问是辩，善也弥笃。美哉是乎，诚自中出。诚隐而显，成己成物。维诚则然，亦在所勉。勉而弗已，终之不倦。所往所居，老生腐儒。穷商贱贾，野人山夫。彼所知者，出于精专。情伪利害，穷根到源。其可遗乎，可使之言。
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