海水赴大壑,雷奔堕空虚。
火轮煽金刚,荡然为尾闾。
一阖复一辟,乾坤犹户枢。
万生保灵根,至神守虚无。
尝以物所归,返观天地初。
海水赴大壑,雷奔堕空虚。
火轮煽金刚,荡然为尾闾。
一阖复一辟,乾坤犹户枢。
万生保灵根,至神守虚无。
尝以物所归,返观天地初。
这首诗描绘了大海的壮阔景象以及宇宙的动态变化。"海水赴大壑"象征着生命的源泉不断流动,"雷奔堕空虚"则暗示着自然力量的宏大与神秘。"火轮煽金刚"可能指的是太阳的光芒照亮世界,"荡然为尾闾"比喻万物归于大海,形成生生不息的循环。"一阖复一辟,乾坤犹户枢"运用了中国古代哲学中的开合变化观念,形容天地如同门户之枢,不断旋转交替。
诗人进一步强调万物的生命力源于宇宙的根源——"万生保灵根,至神守虚无",这体现了道家崇尚自然、追求返璞归真的思想。最后两句"尝以物所归,返观天地初"表达了诗人通过对自然现象的观察,反思生命和宇宙的初始状态,寻求真理和智慧。
整体来看,这首诗语言凝练,意境深远,展现出韩元吉对自然宇宙的深刻理解和感悟。
茅斋深僻绝轮蹄,门径缘莎细接溪。
垂钓石台依竹垒,待宾茶灶就岩泥。
风生谷口猿相叫,月照松头鹤并栖。
不是无端过时日,拟从窗下蹑云梯。
暝色蒹葭外,苍茫旅眺情。
残雪和雁断,新月带潮生。
天到水中尽,舟随树杪行。
离家今几宿,厌听棹歌声。