萧条冱寒候,浩荡风振野。
吾人亦好事,乘兴来兰若。
意岂在行乐,欲识栖禅者。
上人本空寂,风度亦萧洒。
慧朗鉴在悬,论辨长河泻。
为陈西来意,超悟愧吾寡。
未能三乘通,误谓四大假。
冉冉妙香度,翩翩花雨下。
匆匆具盘餐,滟滟酒盈斝。
绸缪师意勤,感愧我颜赭。
抗别复须臾,题诗信聊且。
萧条冱寒候,浩荡风振野。
吾人亦好事,乘兴来兰若。
意岂在行乐,欲识栖禅者。
上人本空寂,风度亦萧洒。
慧朗鉴在悬,论辨长河泻。
为陈西来意,超悟愧吾寡。
未能三乘通,误谓四大假。
冉冉妙香度,翩翩花雨下。
匆匆具盘餐,滟滟酒盈斝。
绸缪师意勤,感愧我颜赭。
抗别复须臾,题诗信聊且。
这首诗描绘了冬日里与友人游览永乐寺的情景,充满了禅意与雅趣。诗人以“萧条冱寒候”开篇,渲染出冬日的清冷与静谧,随后点出一行人乘兴而来,前往寺庙的兴致。通过“上人本空寂,风度亦萧洒”,诗人赞美了僧人的清净与超凡脱俗。
接着,诗人借由“慧朗鉴在悬,论辨长河泻”描绘了僧人智慧的光芒与深邃的辩论,展现了佛法的精深与魅力。通过“为陈西来意,超悟愧吾寡”表达了对僧人智慧的敬仰与自身的不足,流露出一种谦逊的态度。
“未能三乘通,误谓四大假”则体现了诗人对佛法的探索与自我反省,意识到自己对佛法的理解尚浅。而“冉冉妙香度,翩翩花雨下”则以生动的笔触描绘了寺庙中的祥和氛围,香气与花瓣的飘落,营造了一种超凡脱俗的意境。
最后,“匆匆具盘餐,滟滟酒盈斝”描述了众人在寺庙中享用美食、饮酒的场景,体现了生活的闲适与乐趣。而“绸缪师意勤,感愧我颜赭”则表达了对僧人教导的感激与内心的触动,以及对自己行为的反思。
整首诗通过细腻的描写,展现了冬日访寺的雅致与禅意,同时也蕴含了对佛法的探索与自我成长的主题,是一首富有哲理与情感的佳作。
湜湜黄浦,东流为莆。维莆之阳,季硕氏居。
维季硕氏,夙失其怙。母氏是拊,是复是顾。
是乳是哺,燥湿易处。不敢笑语,不敢恐惧。
母也劳苦,既长而教。出就于校,复因复好。
克荷克绍,母也其耋。嗟嗟我母,如彼昊天。
何以报之,维以永年。烨烨芳草,树之于阴。
翼翼高堂,匪高且深。维此芳草,其气扬扬。
母氏觏止,其忧乃忘。既忘其忧,其乐悠悠。
无有灾咎,维康维寿。维寿其何,如山如河。
不竭不磨,寝食具宜。水有游鲤,陆有粳米。
烹炙淅洗,甘膏?。酌此春醴,于堂之北。
于堂之北,旦旦若是。曷其有既,我歌我诗。
置之于楣,告尔后来。告尔后来,季也可仪。
《蒋氏寿萱堂》【明·袁凯】湜湜黄浦,东流为莆。维莆之阳,季硕氏居。维季硕氏,夙失其怙。母氏是拊,是复是顾。是乳是哺,燥湿易处。不敢笑语,不敢恐惧。母也劳苦,既长而教。出就于校,复因复好。克荷克绍,母也其耋。嗟嗟我母,如彼昊天。何以报之,维以永年。烨烨芳草,树之于阴。翼翼高堂,匪高且深。维此芳草,其气扬扬。母氏觏止,其忧乃忘。既忘其忧,其乐悠悠。无有灾咎,维康维寿。维寿其何,如山如河。不竭不磨,寝食具宜。水有游鲤,陆有粳米。烹炙淅洗,甘膏?。酌此春醴,于堂之北。于堂之北,旦旦若是。曷其有既,我歌我诗。置之于楣,告尔后来。告尔后来,季也可仪。
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