守岁山房迥绝缘，灯光香灺共萧然。
无人更献椒花颂，有客同参柏子禅。
已悟化城非乐界，不知今夕是何年。
忧心悄悄浑忘寐，坐待扶桑日丽天。
《二灵寺守岁》全文
- 拼音版原文全文
二 灵 寺 守 岁 唐 /戴 叔 伦 守 岁 山 房 迥 绝 缘 ，灯 光 香 灺 共 萧 然 。无 人 更 献 椒 花 颂 ，有 客 同 参 柏 子 禅 。已 悟 化 城 非 乐 界 ，不 知 今 夕 是 何 年 。忧 心 悄 悄 浑 忘 寐 ，坐 待 扶 桑 日 丽 天 。
- 注释
- 山房：指深山中的静室。
迥绝缘：远离尘世，孤独独立。
灯光：微弱的烛火。
香灺：燃烧过的香灰。
萧然：寂静、冷清。
椒花颂：古代习俗，除夕夜献椒花以祝长寿。
柏子禅：佛教术语，指禅定修行。
化城：佛教比喻短暂的安乐境界。
忧心悄悄：内心深深忧虑。
浑忘寐：完全忘记睡觉。
扶桑：古代神话中的太阳神树，此处代指东方。
- 翻译
- 在山房中守岁，与世隔绝，只有微弱的灯光和香烟，显得寂寥。
没有人再献上椒花颂歌，有客人一起参禅打坐，探讨柏子禅理。
已经明白化城并非真正的快乐之地，却不知今晚是哪一年的夜晚。
内心忧虑，悄然无声，完全忘记了睡眠，坐着等待东方的太阳照亮天空。
- 鉴赏
这首诗描绘了一个守岁的静谧场景，山房迥绝，灯光与香气交织，营造出一种清幽脱俗的氛围。诗人在这样的环境中，与无人的自然共度时光，连椒花都不再献颂，更显得心境的超然。
“有客同参柏子禅”一句，则透露出诗人虽身处寂静之地，却并不孤独，有知音相伴，一起参悟生命与宇宙的奥秘。这也从侧面映照出戴叔伦对朋友情谊的珍视，以及他对精神世界的追求。
“已悟化城非乐界”表明诗人已经领悟到物质世界的变化无常，并不以之为乐。但是“不知今夕是何年”则显得一种超脱尘世的淡漠，仿佛时间已与己无关，这种对岁月的忽略，更凸显出诗人的心境已经超越了凡俗。
最后两句，“忧心悄悄浑忘寐，坐待扶桑日丽天”则流露出诗人内心深处的忧虑与期待。虽然外表看似淡然，但内心仍有着对美好未来的憧憬和期待，等待着那如同扶桑大树般坚韧不拔、光芒万丈的未来到来。
总体而言，这首诗通过对守岁场景的描绘，展现了戴叔伦超脱世俗、追求心灵自由的诗意境界，以及他对人生哲理的深刻洞察。
- 作者介绍
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戴叔伦
戴叔伦(732—789)，唐代诗人，字幼公（一作次公），润州金坛(今属江苏常州)人。年轻时师事萧颖士。曾任新城令、东阳令、抚州刺史、容管经略使。晚年上表自请为道士。其诗多表现隐逸生活和闲适情调，但《女耕田行》、《屯田词》等篇也反映了人民生活的艰苦。论诗主张“诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前”。其诗体裁皆有所涉猎。朝代：唐 字：幼公（一作次公） 籍贯：润州金坛(今属江苏) 生辰：732—789
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