久游春草尽，还寄北船归。
沙鸟窥中食，江云入净衣。
秦原山色近，楚寺磬声微。
见说翻经馆，多闻似者稀。
《送赟上人还京》全文
- 拼音版原文全文
送 赟 上 人 还 京 唐 /皎 然 久 游 春 草 尽 ，还 寄 北 船 归 。沙 鸟 窥 中 食 ，江 云 入 净 衣 。秦 原 山 色 近 ，楚 寺 磬 声 微 。见 说 翻 经 馆 ，多 闻 似 者 稀 。
- 翻译
- 长久在外游历春草已枯尽，如今乘船返回北方家乡。
沙滩上的鸟儿偷偷看我进食，江面上的云朵映入我洁净的衣裳。
靠近秦地原野山色清晰可见，楚地的寺庙传来隐约的磬声轻细。
听说那翻译佛经的馆所里，像你这样学识渊博的人很少有。
- 注释
- 久游：长时间在外游历。
春草尽：春天的草已经枯萎或旅程已久。
还寄：返回，此处指回家。
北船：北归的船只，指往北方的家。
沙鸟：沙滩上的鸟。
窥中食：偷看我吃东西。
江云：江面上的云。
净衣：干净的衣服，也指修行人的衣物。
秦原：秦地的平原，泛指北方地区。
山色近：山景接近，看得清楚。
楚寺：楚地的寺庙，泛指南方的寺庙。
磬声微：磬的声音微弱，磬是佛教仪式中使用的乐器。
见说：听说。
翻经馆：翻译佛经的地方或机构。
多闻：学识渊博，听闻广博。
似者稀：像这样的人很少。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位游子告别朋友，准备乘船北归的场景。诗中融合了自然景物与个人情感，抒发了对友人的不舍和旅途中的孤寂之感。
“久游春草尽”表明漫长的旅行已接近尾声，春天的绿草也快要枯萎。这两字设置了诗歌的情境，游子即将告别他所钟爱的大自然。紧接着，“还寄北船归”则明确指出了离别与归途的心情。
“沙鸟窥中食”描绘了一种宁静的画面，沙洲上的鸟儿正在寻找着食物，这不仅是对景色的刻画，也反映出游子的孤独和淡泊。下一句“江云入净衣”，则是在形容沿途的风光，那些流动的云彩仿佛也能感染到人的衣衫，显得格外清新脱俗。
“秦原山色近”、“楚寺磬声微”两句，则是对远方山川和寺庙钟声的描写。“秦原”指的是长安附近的平原，而“楚寺”则位于南方。这里的“近”字用得巧妙，既可以理解为视觉上的接近，也可能是心灵上的向往。而“磬声微”则传达了一种超脱尘世的宁静。
最后，“见说翻经馆，多闻似者稀”表达了诗人对那些在经堂中探求真理者的赞赏之情。他们虽身处红尘，却能如同佛教僧侣一般，在经书中寻找智慧和安宁。这也反映出诗人对精神追求的向往，以及他对于那类修行者稀少的感慨。
整首诗通过细腻的情感与生动的自然景象，展现了游子离别时的复杂情绪以及对于知识和信仰的尊重。这不仅是一次简单的送别，更是对人生旅途中精神追求的一种颂歌。
- 作者介绍
-
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。朝代：唐 字：清昼 籍贯：湖州（浙江吴兴） 生辰：730-799
- 猜你喜欢
赴江西湖上赠皇甫曾之宣州
莫恨扁舟去，川途我更遥。
东西潮渺渺，离别雨萧萧。
流水通春谷，青山过板桥。
天涯有来客，迟尔访渔樵。
种桃歌
食桃种其核，一年核生芽。
二年长枝叶，三年桃有花。
忆昨五六岁，灼灼盛芬华。
迨兹八九载，有减而无加。
去春已稀少，今春渐无多。
明年后年后，芳意当如何。
命酒树下饮，停杯拾馀葩。
因桃忽自感，悲吒成狂歌。