中原文物回天地,洛社风流自古今。
遥忆南园五星聚,漫誇东晋七贤林。
阿谁大雅追唐律,遮莫希音有越吟。
此日浮邱论往事,尊前何必叹升沉。
中原文物回天地,洛社风流自古今。
遥忆南园五星聚,漫誇东晋七贤林。
阿谁大雅追唐律,遮莫希音有越吟。
此日浮邱论往事,尊前何必叹升沉。
这首诗《怀南园五先生》由明代诗人刘介龄所作,通过对历史与现实的对比,表达了对古代文人风范的怀念与敬仰之情。
首联“中原文物回天地,洛社风流自古今”,以“中原”和“洛社”为背景,描绘了古代文人雅士在历史长河中的风采,无论是过去还是现在,这种风流韵事都令人向往。这里的“中原”指的是中国中原地区,“洛社”则是洛阳一带的社交圈子,历史上这里是文人聚会的重要场所。
颔联“遥忆南园五星聚,漫誇东晋七贤林”,通过回忆南园中五星聚集的盛况,以及东晋时期七位贤士的风华,进一步强调了古代文人的卓越成就和高尚情操。这里“五星聚”可能是指古代占星术中的一种吉祥现象,象征着文运昌盛;“东晋七贤”则指历史上东晋时期的七位著名文人,他们的事迹广为流传。
颈联“阿谁大雅追唐律,遮莫希音有越吟”,表达了对追求唐诗高雅风格的文人以及那些虽不被主流认可但依然坚持自我表达的诗人的赞美。这里的“大雅”指的是唐诗的高雅风格,“遮莫希音”和“越吟”则分别代表了那些虽不被广泛接受但仍能发出独特声音的诗人。
尾联“此日浮邱论往事,尊前何必叹升沉”,将话题拉回到当下,诗人与友人在酒席间谈论起往昔之事,感慨历史的变迁和个人命运的起伏,但同时也展现出一种超脱的态度,认为不必过分感叹人生的得失。
整体而言,这首诗通过对比古今,表达了对古代文人风范的怀念,以及对个人命运与历史变迁的深刻思考,展现了诗人深厚的文化底蕴和哲学思考。
摇落江村菊就荒,苦无节物报重阳。
病来欲废传杯旧,老去唯思著帽强。
已变枫丹秋尽力,仅存萸紫晚添香。
登高有景那能赋,唤取骚人赵与黄。
去郭喧嚣远,空江气象宽。
柳舒含絮媚,梅褪著枝酸。
物外登山好,公馀尽日欢。
归迟应犯夜,暝色占江干。