上乘不受滓，了了月印潭。
笔墨戒尘障，禅悦可互参。
天龙在眉睫，虚白弥古龛。
《闻川十二咏·其八雪龛问禅》全文
- 鉴赏
这首诗《闻川十二咏（其八）雪龛问禅》由清代诗人姚燮所作，通过“上乘不受滓，了了月印潭”两句，描绘了一幅高洁超凡、清澈明净的画面，仿佛月光映照在潭水中，清晰可见，象征着心灵的纯净与智慧的深邃。
“笔墨戒尘障，禅悦可互参”则进一步阐述了艺术与禅学之间的关联，强调了通过艺术创作来净化心灵，达到内心的平和与喜悦，这种喜悦并非世俗之乐，而是源自于对宇宙真理的深刻体悟。
“天龙在眉睫，虚白弥古龛”则以生动的比喻，将高深的佛法比作近在眼前的天龙，而“虚白”则代表了内心空灵、无我之境，古龛中充满了这种宁静与庄严的气息，暗示着修行者在日常生活中也能感受到佛法的深远影响。
整体而言，这首诗通过对自然景象的描绘和哲理的探讨，展现了诗人对禅宗思想的深刻理解与感悟，以及追求心灵净化和宇宙真理的不懈探索。
- 作者介绍
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姚燮
姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江省宁波市（镇海县）北仑区人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说、红学、诗歌、书画。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》等。朝代：清 字：梅伯 号：复庄 籍贯：浙江镇海（今宁波北仑） 生辰：1805—1864
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适安斋
天圆如旋磨，万古几曾息。
日毂环之走，西坠俄东出。
圣贤法天运，所以长汲汲。
大禹生胼胝，孔弗遑煖席。
客寝何太康，人或规不及。
亦有功名者，斋内运甓百。
不放身暂閒，苦欲劳筋骨。
如何适安斋，燕处甘暇佚。
此斋匪侈丽，易安取容膝。
竹几对藜床，左右置书册。
有时值佳友，从容遂竟日。
体适任屈伸，意适任语默。
惟其适之安，适且忘吾适。
向来孤山老，保此踰耄耋。
以安遗子孙，此计固已得。
人生天地间，何事非吾职。
夜思昼所为，然后安可即。
况君抱修能，当念踵前业。
相期在万里，无从守一室。
精义以致用，龙蛇岂其蛰。
《适安斋》【宋·牟巘】天圆如旋磨，万古几曾息。日毂环之走，西坠俄东出。圣贤法天运，所以长汲汲。大禹生胼胝，孔弗遑煖席。客寝何太康，人或规不及。亦有功名者，斋内运甓百。不放身暂閒，苦欲劳筋骨。如何适安斋，燕处甘暇佚。此斋匪侈丽，易安取容膝。竹几对藜床，左右置书册。有时值佳友，从容遂竟日。体适任屈伸，意适任语默。惟其适之安，适且忘吾适。向来孤山老，保此踰耄耋。以安遗子孙，此计固已得。人生天地间，何事非吾职。夜思昼所为，然后安可即。况君抱修能，当念踵前业。相期在万里，无从守一室。精义以致用，龙蛇岂其蛰。
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读黄诗
我生所敬涪江翁，知翁不独哦诗工。
逍遥颇学漆园吏，下笔纵横法略同。
自言锦机织锦手，兴寄每有离骚风。
内篇外篇手分别，冥搜所到真奇绝。
颉颃韩柳追庄骚，笔意尤工是晚节。
两苏而下秦晁张，闭门觅句陈履常。
当时姓名比明月，文莫如苏诗则黄。
黔南日月老宾送，白头去作宜州梦。
官楼家乘谁得之，那知珠玉无散遗。
生前忍苦琢诗句，飘泊不忧无死处。
今人更病语太奇，哀公不遇今犹故。