奇峰疑地胜，勒驾恐山灵。
何止管中见，全窥文豹形。
《题豹岩》全文
- 鉴赏
这首诗由宋代诗人许及之作，题为《题豹岩》。诗中描绘了对奇峰美景的赞叹与敬畏之情。
“奇峰疑地胜”，开篇即以“奇峰”点明所见之景的独特与壮观，仿佛是超越寻常之地的胜景。“疑地胜”三字，既表达了对眼前景色的惊叹，也暗含了对大自然鬼斧神工的敬畏之情。
“勒驾恐山灵”，接着诗人想象自己驾驭车马前来，生怕惊扰了山中的精灵。这一句不仅体现了人与自然和谐共处的美好愿景，更通过“恐山灵”的细节，赋予了自然景观以生命和灵性，增强了诗歌的生动性和感染力。
“何止管中见，全窥文豹形。”最后两句，诗人以“管中窥豹”比喻，说明自己所见虽只是局部，却已领略到了整体的美妙。这里的“文豹形”既可理解为豹子的形态，也可象征着自然界的丰富多样与深邃之美。诗人通过这一巧妙的比喻，表达了对大自然无限广阔与神秘的感慨，同时也流露出一种谦逊的态度，即即便是在有限的视野中，也能感受到世界的宏大与美丽。
综上所述，《题豹岩》一诗通过细腻的笔触和丰富的想象力，展现了诗人对自然美景的深刻感悟和敬畏之心，同时也传达出了一种对生命与宇宙奥秘的探索精神。
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燃灯歌
于时佛在华鬘天，虚空顿现灯万千。
一灯东飞落震旦，惟善女身灯忽传。
石窟之水清且涟，男当门户女种田。
种田太苦种福乐，燃灯之会结福缘。
缘不虚生则有首，惟斋婆者司厥权。
东村蹀躞西蹁跹，南村喋聒北牵连。
借灯说法喻大众，灯花飞粲舌底莲。
燃灯古佛古最古，其古乃在如来前。
灯光明王亦称佛，灯光光并日月悬。
第一本命灯当燃，佛光照耀无灾愆。
况乃佛光所到处，夫星子星相钩联。
一燃百病为之蠲，再燃寿命为之延；
三燃福慧双双全，惟灯宜燃更宜添。
是灯即丁理则然，一燃再添添更添，燃灯之会须三年。
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遂教诸乡各寺庙，以灯引灯灯例沿。
婆心所到无不达，信受奉行其志坚。
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后飞莺燕前乌鸢，媸者自媸妍自妍。
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寺僧是日大陈设，送座香茗僧亲煎。
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礼成酌酒酒如泉，水陆并设罗腥膻。
为缘首者有加笾，玉山醉倒春风颠。
惟缘有簿掌出纳，有书记僧职则专。
张姑李妹签名氏，揭榜大字书朱笺。
年年此会劳女伴，如鹿女应朝金仙。
寺门伐鼓声渊渊，日斜会散如秋烟。
前村归前后村后，香云拥护灯光旋。
千家百家儿女语，灯前醉倦郎应怜。
是时寺僧更笑乐，禅床富拥银铜铅。
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《燃灯歌》【清·丘逢甲】于时佛在华鬘天，虚空顿现灯万千。一灯东飞落震旦，惟善女身灯忽传。石窟之水清且涟，男当门户女种田。种田太苦种福乐，燃灯之会结福缘。缘不虚生则有首，惟斋婆者司厥权。东村蹀躞西蹁跹，南村喋聒北牵连。借灯说法喻大众，灯花飞粲舌底莲。燃灯古佛古最古，其古乃在如来前。灯光明王亦称佛，灯光光并日月悬。第一本命灯当燃，佛光照耀无灾愆。况乃佛光所到处，夫星子星相钩联。一燃百病为之蠲，再燃寿命为之延；三燃福慧双双全，惟灯宜燃更宜添。是灯即丁理则然，一燃再添添更添，燃灯之会须三年。金灯银灯大福力，小或斗粟或百钱。天灯照天水照水，此缘对佛真当捐。遂教诸乡各寺庙，以灯引灯灯例沿。婆心所到无不达，信受奉行其志坚。微尘等众诸善女，皆大欢喜参灯禅。恒河沙等身布施，一齐自撤簪钏钿。时良日吉为好会，惟斋婆者先周旋。大嫂呼姑姊呼妹，百百十十来联翩。头上宝髻乌云偏，足下丝履六寸圆。青裙翠袖何娟娟，阑干桂子争新鲜。后飞莺燕前乌鸢，媸者自媸妍自妍。佛门广大无不受，青天白日开灯筵。寺僧是日大陈设，送座香茗僧亲煎。引诸善女向灯拜，佐以梵嫂礼则虔。礼成酌酒酒如泉，水陆并设罗腥膻。为缘首者有加笾，玉山醉倒春风颠。惟缘有簿掌出纳，有书记僧职则专。张姑李妹签名氏，揭榜大字书朱笺。年年此会劳女伴，如鹿女应朝金仙。寺门伐鼓声渊渊，日斜会散如秋烟。前村归前后村后，香云拥护灯光旋。千家百家儿女语，灯前醉倦郎应怜。是时寺僧更笑乐，禅床富拥银铜铅。夜昏佛灯冷无焰，群僧醉饱方高眠。自从传灯失本义，佛应流泪遣言筌。如蛾赴灯为利诱，众生苦海真无边。无人出作狮子吼，将疑劫火遗竺乾。南无绮语菩萨者，善哉说此燃灯篇。
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